الخلال » « 1 » .
ويستحبّ له أن يقرب من الجبل ؛ لما رواه الشيخ عن عليّ بن عبد اللّه الأزديّ « 2 » ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « وما قرب من الجبل فهو أفضل » « 3 » .
فصل روى الشيخ - في الصحيح - عن هشام بن الحكم وحفص أنّهما سألا أبا عبد اللّه عليه السلام أيّما أفضل الحرم أو عرفة ؟
فقال : « الحرم » فقيل : كيف لم تكن عرفات في الحرم ؟ قال : « هكذا جعلها اللّه » « 4 » .
فصل وروى الشيخ - في الصحيح - عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « اليوم المشهود يوم عرفة »
« 5 » .
فصل وروى الشيخ عن عبد الرحمن بن سيابة ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن غسل يوم عرفة في الأمصار
، فقال : « اغتسل أينما كنت » « 6 » .
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 180 الحديث 604 ، الوسائل 10 : 15 الباب 13 من أبواب إحرام الحجّ والوقوف بعرفة ذيل الحديث 2 .
( 2 ) مرّ ذكره في صفحة 47 أيضا ، وقلنا : لم نعثر على وجود شخص بعنوان : عليّ بن عبد اللّه ، راجع وتأمّل .
( 3 ) التهذيب 5 : 184 الحديث 613 فيه : عامر بن عبد اللّه بن جذاعة الأزديّ ، الوسائل 10 : 19 الباب 16 من أبواب إحرام الحجّ والوقوف بعرفة الحديث 2 .
( 4 ) التهذيب 5 : 478 الحديث 1694 ، الوسائل 9 : 381 الباب 44 من أبواب مقدّمات الطواف الحديث 3 .
( 5 ) التهذيب 5 : 479 الحديث 1695 ، الوسائل 10 : 26 الباب 19 من أبواب إحرام الحجّ والوقوف بعرفة الحديث 15 .
( 6 ) التهذيب 5 : 479 الحديث 1696 ، الوسائل 10 : 10 الباب 9 من أبواب إحرام الحجّ والوقوف بعرفة الحديث 3 . فيه : عن عبد اللّه بن سيارة ( سنان ) .