ابن نصر اللّه المعروف بابن الجلخت « 1 » .
وإضافة إلى ما تقدم فقد جذبت واسط عددا من طلاب العلم من المدن التي تقدم الكلام عنها ، ومن مدن أخرى من العراق « 2 » .
ولا بد من الإشارة إلى أن هناك عددا من طلاب العلم من أهل واسط كانوا قد رحلوا إلى مدن العراق الأخرى وسمعوا الحديث على محدثيها وقرأوا القرآن الكريم وحدث البعض منهم في تلك المدن « 3 » .
مما تقدم يمكننا أن نستنتج ما يلي :
1 - نظرا لمكانة بغداد العلمية فإن العلماء الواسطيين الذين قصدوا بغداد لتلقي العلم فيها هم أكثر من علماء بغداد الذين قصدوا واسط لطلب العلم .
2 - إن عددا من العلماء والقراء والمحدثين والفقهاء والنحويين
هامش
( 1 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 1 ، ورقة 203 .
( 2 ) انظر عنهم : السمعاني ، الأنساب ، 334 أ ، 504 ، أ ، ب . ابن الجوزي ، المنتظم ، 9 / 147 ، 148 . ياقوت ، معجم الأدباء ، 7 / 214 . معجم البلدان ، 1 / 256 . ابن نقطة ، إكمال الإكمال ( مخطوطة ) ورقة 248 ب . التقييد ( مخطوطة ) ورقة 54 ب ، ذيل ( مخطوطة ) ج 1 ، ق 2 ، ورقة 163 ، 282 ، ج 2 ، ق 2 ، ورقة 81 ، ورقة 15 ( كيمبرج ) . ابن النجار ، التاريخ المجدد ( مخطوطة ) ورقة 59 أ ( نسخة مكتبة الدراسات العليا ) . المنذري ، التكملة ، 2 / 228 - 230 ، 3 / 36 ، 6 / 295 .
الصفدي ، نكت الهميان ، 114 ، 124 . ابن الفوطي ، تلخيص مجمع الآداب ، ج 4 ، ق 1 ، 75 . الإسنوي ، طبقات الشافعية ، 2 / 178 . الحنبلي ، شذرات الذهب ، 5 / 23 . ابن الجزري ، غاية النهاية ، 1 / 547 ، 2 / 311 . ابن أبي عذيبة ، إنسان العيون ، ( مخطوطة ) ورقة 262 . السيوطي ، بغية الوعاة ، 1 / 206 .
( 3 ) انظر عنهم : سؤالات السلفي ، 10 ، 39 ، 58 ، 71 ، 87 ، 88 . ابن نقطة ، إكمال الإكمال ( مخطوطة ) ورقة 72 ب . ذيل ( مخطوطة ) ج 2 ، ق 1 ، ورقة 198 ، ج 2 ، ق 2 ، ورقة 190 ، ورقة 105 ( كيمبرج ) . ابن النجار ، التاريخ المجدد ( مخطوطة ) ورقة 11 أ ، ب ( نسخة مكتبة الدراسات العليا ) الذهبي ، تاريخ الإسلام ، م 18 ، ق 1 ، 344 ( المطبوع ) . معرفة القراء ، 1 / 344 . الإسنوي ، طبقات الشافعية ، 2 / 543 .