وقد أثنى عليه ابن الدبيثي وقال : سمعت معه الحديث بواسط في المرة الثانية « 1 » .
والشريف أبو القاسم علي بن أفضل بن أشرف الهاشمي ( ت 625 ه / 1227 م ) قدم واسط وقرأ القرآن الكريم على الشيخ أبي بكر بن الباقلاني وآخرين ثم غادرها إلى بغداد سمع الحديث من كبار المحدثين وحدّث « 2 » .
وأبو السعود محمد بن محمد بن جعفر البصري الفقيه ( ت 629 ه / 1231 م ) سمع الحديث بالبصرة وقدم بغداد مرات عديدة ودرس فيها الفقه الشافعي وسمع الحديث ، ثم قدم واسط وسمع الحديث من أبي جعفر هبة اللّه بن يحيى بن البوقي ، وأبي طالب محمد بن علي الكتاني ، درّس الفقه بالبصرة وتولى القضاء وحدّث « 3 » .
ورحل إليها من « تكريت » أبو عبد اللّه محمد بن الحسين بن القاسم التكريتي ( ت 570 ه / 1174 م ) قدم بغداد سنة 516 ه / 1122 م والتقى برجال الحديث ثم قدم واسط وسمع الحديث بها من أبي الكرم نصر اللّه ابن محمد بن مخلد الأزدي ، والقاضي أبي عبد اللّه محمد بن علي الجلابي وآخرين ، ثم رحل في طلبه إلى بلاد كثيرة وحدّث « 4 » .
ومن « أربيل » قدم إليها أبو عبد اللّه محمد بن إبراهيم بن مسلم ( ت 633 ه / 1235 م ) قدم بغداد والتقى برجال الحديث ثم قدم واسط أكثر من مرة وقرأ على القاضي أبي طالب محمد بن علي بن الكتاني « 5 » .
أما من « المدائن » فقد قدم إليها أبو عمارة حمزة بن حيدرة بن علي العلوي ( ت بعد 580 ه / 1184 م ) وسمع الحديث من أبي العباس هبة اللّه
هامش
( 1 ) ن . م ، ج 2 ، ق 2 ، ورقة 125 .
( 2 ) المنذري ، التكملة ، 5 / 346 .
( 3 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 1 ، ق 2 ، ورقة 135 . المنذري ، التكملة ، 6 / 22 ، 23 .
( 4 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 1 ، ق 1 ، ورقة 40 .
( 5 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 1 ، ق 1 ، ورقة 25 .