إلى بغداد وقرأ القرآن الكريم وعاد إلى بلده صنف في القراءات كتبا حسنة « 1 » .
ورحل إليها من « همدان » أيضا الإمام الحافظ أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان الهمداني الشافعي ( ت 584 ه / 1091 م ) سمع الحديث بهمدان وقرأ القرآن الكريم ثم رحل إلى بغداد واستوطنها والتقى برجال الحديث والفقه ثم قدم واسط وسمع الحديث من أبي طالب الكتاني ، وأبي العباس أحمد بن سالم البرجوني وغيرهما ، وصار من أحفظ الناس للحديث وأعرفهم بعلومه وأسانيده ورجاله - كما يقول ابن الدبيثي - وصنف في علم الحديث عدة مصنفات وأملى عدة مجالس « 2 » .
ورحل إليها من « مرو » الإمام الحافظ المؤرخ أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي المعروف بابن السمعاني ( ت 562 ه / 1166 م ) « 3 » قاصدا أحد علمائها الكبار وهو الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن علي بن محمد الجلابي المعروف بابن المغازلي وذلك في سنة 533 ه / 1138 م وسمع منه « مسند » أحمد بن سنان القطان الواسطي وقرأ عليه « تاريخ واسط » لبحشل ، وأضاف بقوله « سمعت منه الكثير . . . وقرأت عليه الكثير » « 4 » وقرأ على أبي الجوائز سعد بن عبد الكريم بن الحسن الغندجاني الواسطي « 5 » . وكتب عن الفقيه أبي جعفر هبة اللّه بن يحيى بن الحسن بن البوقي الواسطي
هامش
( 1 ) تلخيص مجمع الآداب ، ج 4 ، ق 4 ، 626 ، 627 . الذهبي ، العبر ، 4 / 206 .
( 2 ) ذيل ( مخطوطة ) ج 1 ، ق 2 ، ورقة 147 . المختصر المحتاج إليه ، 1 / 144 ، 145 .
التكملة ، 1 / 145 - 152 . الذهبي ، تذكرة الحفاظ ، 4 / 1363 .
( 3 ) عن السمعاني انظر : التحبير في المعجم الكبير ، المقدمة ، 19 - 36 . منيرة ناجي سالم ، البيت السمعاني ، مجلة المورد ، م 5 ، عدد 4 ، 1976 ، ص 29 - 58 .
( 4 ) الأنساب ، 3 / 446 . البنداري ، تاريخ بغداد ( مخطوطة ) ج 1 ، ورقة 31 ب نقلا عن السمعاني .
( 5 ) السمعاني ، الأنساب ، 412 .