والروم « 1 » والفرس « 2 » وجاء ما يشير إلى جواري من الجنس الأسود « 3 » والجنس الأصفر « 4 » وروميات « 5 » ، ولا بد أن هناك أجناسا أخرى إلا أن المصادر اقتصرت على ذكر أسمائهنّ فقط « 6 » .
أما المهن التي كان يمارسها الجواري والغلمان بواسط ، فقد ورد أن بعض هؤلاء استخدموا للخدمة في البيوت « 7 » ، واشتغل بعضهم في العلم « 8 » وكان بعضهم من أصحاب الحرف « 9 » ، كما ساهم عدد من الجواري والغلمان في الغناء في هذه المدينة « 10 » . ولا شك أن من استخدم منهم في الخدمة في البيوت كان أحسن حالا من الآخرين ، لأن الأسر الواسطية الغنية هي التي عادة تستخدم الرقيق في الأعمال البيتية « 11 » ، ومن المحتمل جدّا أن بعض رجال واسط قد تزوج من هذه الجواري .
وقد جاءتنا قصائد شعرية تغزل فيها شعراء واسط بالجواري والغلمان في هذه المدينة ووصفوا فيها مجالس الشرب والغناء وعلاقتهم بالجواري
هامش
( 1 ) ن . م ، ج 4 ، م 2 ، 492 .
( 2 ) ن . م ، ج 4 ، م 2 ، 493 .
( 3 ) ن . م ، ج 4 ، م 1 ، 345 .
( 4 ) ن . م ، ج 4 ، م 1 ، 379 .
( 5 ) ابن شاكر الكتبي ، فوات الوفيات ، 2 / 331 .
( 6 ) انظر : التنوخي ، نشوار المحاضرة ، 1 / 101 . ديوان ابن المعلم الواسطي ، ( مخطوطة ) ورقة 50 . الأصبهاني ، خريدة القصر ، ج 4 ، م 1 ، 381 ، 382 ، ج 4 ، م 2 ، 490 .
( 7 ) الأصبهاني ، خريدة القصر ، ج 4 ، م 1 ، 404 .
( 8 ) سؤالات السلفي ، 54 ، 83 . ياقوت ، معجم الأدباء ، 1 / 154 .
( 9 ) الأصبهاني ، خريدة القصر ، ج 4 ، م 2 ، 494 ، 495 .
( 10 ) انظر : التنوخي ، نشوار المحاضرة ، 1 / 101 . ابن الزبير ، الذخائر والتحف 189 - 191 . ديوان ابن المعلم الواسطي ( مخطوطة ) ورقة 50 . خريدة القصر ، ج 4 ، م 2 ، 495 .
( 11 ) انظر : التنوخي ، نشوار المحاضرة ، 1 / 101 . ابن شاكر الكتبي ، فوات الوفيات ، 2 / 331 .