2 - اليهود :
لقد أقام اليهود في مدينة واسط من إنشائها « 1 » ومن المحتمل جدا أن هؤلاء قدموا من نواحي واسط « 2 » ، ومن أماكن أخرى ، وذلك لمزاولة الأعمال التي كان يحتاج إليها المجتمع الجديد . وقد أشارت المصادر إلى وجود اليهود بواسط في العصر العباسي « 3 » أما تعدادهم بواسط فإننا لم نجد إلا إشارة واحدة جاءت في رحلة الرحالة اليهودي بنيامين بن بونه التطيلي الأندلسي الذي زار هذه المدينة بين 561 - 569 ه / 1165 - 1173 م ، وذكر أن فيها نحو عشرة آلاف يهودي « 4 » .
ويبدو أن اليهود كانوا قد تمتعوا بكثير من الحرية والتسامح الديني ، فقد ذكر بنيامين التطيلي أنه كان لهم قاض بواسط « 5 » . ويذكر ياقوت أنه كان بمحلة الحزامين قبر يزعمون أنه قبر عزرة بن هارون بن عمران يزوره المسلمون واليهود « 6 » . أما محلات سكناهم في المدينة فإننا لم نجد أية معلومات عنها .
أما المهن التي كان يزاولها هؤلاء فقد كان منهم الصيارفة « 7 » والجهابذة والعطارين والأطباء وأصحاب الحرف والصناع « 8 » .
هامش
( 1 ) عبد القادر المعاضيدي ، واسط في العصر الأموي ، 158 .
( 2 )fiey , op . cit . , p . 186 .( 3 ) ابن خرداذبة ، المسالك والممالك ، 42 . معجم البلدان ، 2 / 252 . الحوادث الجامعة ، 217 .
( 4 ) رحلة بنيامين التطيلي ، 149 . وقد أضاف مترجم الكتاب أن يهود واسط في أيام رحلة بنيامين كانوا يتبعون مثيبة سورا ويؤدون لعلمائها إتاوة سنوية قدرها 150 دينارا . نفس الصفحة .
( 5 ) رحلة بنيامين التطيلي ، 149 .
( 6 ) معجم البلدان ، 2 / 252 .
( 7 ) ماري بن سليمان ، رحلة بطاركة كرسي المشرق ، 116 . الحوادث الجامعة ، 66 - 68 ، 255 .
( 8 ) الحوادث الجامعة ، 66 - 68 .