تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب — صفحة 65

مساهمون:

ص٦٥
وجه كما حسر الصباح نقابه * لضيائه تعشو البدور الكمّل « 1 »
تلقاه في يوم السماحة والوغى * والبشر في جنباته يتهلّل « 2 »
كفّ أبت أن لا تكفّ عن الندى * أبدا فإن ضنّ الحيا تسترسل « 3 »
وشمائل كالروض باكره الحيا * وسرت بريّاه الصّبا والشّمال « 4 »
خلق ابن نصر في الجمال كخلقه * ما بعدها من غاية تتكمل
نور على نور بأبهى منظر * في حسنه لمؤمّل ما يأمل
فاق الملوك بسيفه وبسيبه * فبعدله وبفضله يتمثّل « 5 »
وإذا تطاول للعميد عميدهم * فله عليه تطاول وتطوّل « 6 »
يا آية اللّه التي أنوارها * يهدى بها قصد الرشاد الضّلل
قل للذي التبست معالم رشده * هيهات قد وضح الطريق الأمثل
قد ناصح الإسلام خير خليفة * وحمى عزيز الملك أغلب أشمل « 7 »
فلقد ظهرت من الكمال بمستوى * ما بعده لذوي الخلافة مأمل
وعناية اللّه اشتملت رداءها * وعلقت منها عروة لا تفصل
فالجود إلّا من يديك مقتّر * والغيث إلّا من نداك مبخّل
والعمر إلّا تحت ظلّك ضائع * والعيش إلّا في جنابك ممحل « 8 »
حيث الجهاد غدا علت راياته * حيث المغانم للعفاة تنفّل « 9 »
حيث القباب الحمر ترفع للقرى * قد عام في أرجائهنّ المندل « 10 »
هامش
( 1 ) حسر : كشف . والنقاب - بكسر النون - غطاء الوجه . ( 2 ) يتهلل : يشرق ويتلألأ . ( 3 ) ضن : بخل . والحيا : المطر . ( 4 ) الشمائل : الخصال والصفات . ( 5 ) السيب : العطاء . ( 6 ) التطوّل : التفضل . ( 7 ) أشمل : أعم . ( 8 ) الممحل : المجدب . ( 9 ) العفاة : طالبو المعروف . ( 10 ) المندل : العود الطيب الرائحة .