هو المنصور حائز خصل سبق * وباني المجد بنيانا مكينا
وليث وغى إذا زأر امتعاضا * يروع زئيره هندا وصينا « 1 »
إذا أمّت كتائبه الأعادي * بعثن برعبه جيشا كمينا
يدير عليهم من كلّ حرب * تدقّهم رحى أو منجنونا
إمام بالمغارب لاح شمسا * بها الشرق اكتسى نورا مبينا
بقيت بذي القصور الغرّ بدرا * تلوح بأفقهنّ مدى السنينا
تحفّ بكم عواكف عند بابي * ملائكة كرام كاتبونا
لك البشرى أمير المؤمنين أد * خلوها مع سلام آمنينا « 2 »
[ أبيات له في بعض المباني المنصورية ]
وقوله في بعض المباني المنصورية « 3 » : [ الوافر ]
معاني الحسن تظهر في المغاني * ظهور السحر في حدق الحسان
مشابه في صفات الحسن أضحت * تمتّ بها المغاني للغواني
بكلّ عمود صبح من لجين * تكوّن في استقامة خوط بان « 4 »
مفصّلة القدود مثلّثات * مواصلة العناق من التداني
تردّت سابريّ الحسن يزري * بحسن السابريّ الخسرواني
وتعطو الخيزرانة من دماها * بسالفة القطيع البرهماني
لمجدك تنتمي لكن نماها * إلى صنعاء ما صنع اليدان
يدين لك ابن ذي يزن ويعنو * لها غمدان في أرض اليمان
غدت حرما ولكن حلّ فيها * لوفدكم الأمان مع الأماني
مبان بالخلافة آهلات * بها يتلو الهدى السّبع المثاني « 5 »
هي الدنيا وساكنها إمام * لأهل الأرض من قاص وداني
قصور ما لها في الأرض شبه * وما في المجد للمنصور ثاني
هامش
( 1 ) امتعاضا : حنقا وغضبا .
( 2 ) في ب « ادخلوها بسلام آمنينا » . وفيه إشارة إلى قوله تعالى :ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ.
( 3 ) انظر روضة الآس 133 .
( 4 ) اللجين : الفضة .
( 5 ) آهلات : معمورة بالسكان .