[ من القصائد الموجهة إلى أبي زكريا عبد الواحد بن أبي حفص ليغيث بلاد الأندلس من الإفرنج ]
ولم يزل أهل الأندلس بعد ظهور النصارى - دمرهم اللّه تعالى ! - على كثير منها يستنهضون عزائم الملوك والسوقة لأخد الثار ، بالنظم والنثار ، فلم ينفعهم ذلك حتى اتسع الخرق ، وأعضل الداء أهل الغرب والشرق ، فمن القصائد الموجهة في ذلك قول بعضهم لما أخذت بلنسية يخاطب صاحب إفريقية أبا زكريا عبد الواحد « 1 » بن أبي حفص : [ الكامل ]
نادتك أندلس فلبّ نداءها * واجعل طواغيت الصليب فداءها
صرخت بدعوتك العلية فاحبها * من عاطفاتك ما يقي حوباءها « 2 »
واشدد بجلبك جرد خيلك أزرها * تردد على أعقابها أرزاءها
هي دارك القصوى أوت لإيالة * ضمنت لها مع نصرها إيواءها
وبها عبيدك لا بقاء لهم سوى * سبل الضّراعة يسلكون سواءها
خلعت قلوبهم هناك عزاءها * لما رأت أبصارهم ما ساءها
دفعوا لأبكار الخطوب وعونها * فهم الغداة يصابرون عناءها « 3 »
وتنكرت لهم الليالي فاقتضت * سرّاءها وقضتهم ضرّاءها
تلك الجزيرة لا بقاء لها إذا * لم يضمن الفتح القريب بقاءها
رش أيها المولى الرحيم جناحها * واعقد بأرشية النجاة رشاءها « 4 »
أشفى على طرف الحياة ذماؤها * فاستبق للدين الحنيف ذماءها « 5 »
حاشاك أن تفنى حشاشتها وقد * قصرت عليك نداءها ورجاءها
طافت بطائفة الهدى آمالها * ترجو بيحيى المرتضى إحياءها
واستشرقت أمصارها لإمارة * عقدت لنصر المستضام لواءها
يا حسرتي لعقائل معقولة * سئم الهدى نحو الضلال هداءها
إيه بلنسية وفي ذكراك ما * يمري الشؤون دماءها لا ماءها
هامش
( 1 ) في ب « أبا زكريا بن عبد الواحد بن أبي حفص » .
( 2 ) الحوباء : النفس .
( 3 ) الأبكار : جمع بكر . والعون : جمع عوان ، وهي المرأة المتوسطة في السن . وأراد هنا المصيبة التي عرفها الناس وذاقوا مرارتها مرة بعد مرة .
( 4 ) راش جناحه : أنبت ريش جناحه . والأرشية : جم رشاء وهو الحبل .
( 5 ) الذماء : بقية الروح في البدن .