[ بين ابن حمدون والشلوبين ]
ووقف أبو أمية بن حمدون بباب الأستاذ الشلوبين ، فكتب في ورقة « أبو أمية بالباب » ودفع الورقة لخادم الأستاذ ، فلمّا نظر إليها الأستاذ نوّن تاء أمية ، ولمن يزد على ذلك ، وأمر الخادم بدفع الورقة إليه ، فلمّا نظر فيها أبو أمية انصرف ، علما منه أن الأستاذ صرفه ، فانظر إلى فطنة الشيخ والتلميذ ، مع أنّ الشيخ منسوب إلى التغفّل في غير العلم .
[ من عفو المعتصم بن صمادح ومن شعر أبي عبد اللّه الرصافي ]
ومن حكايات أهل الأندلس في العفو أنّ المعتصم بن صمادح كان قد أحسن للنّحلي البطليوسي ، ثم إنّ النّحلي سار إلى إشبيلية ، فمدح المعتضد بن عباد بشعر قال فيه : [ المتقارب ]
أباد ابن عبّاد البربرا * وأفنى ابن معن دجاج القرى
ونسي ما قاله ، حتى حلّ بالمريّة ، فأحضره ابن صمادح لمنادمته ، وأحضر للعشاء موائد ليس فيها غير دجاج ، فقال النّحلي : يا مولاي ، ما عندكم في المرية لحم غير الدجاج ؟ فقال :
إنما أردنا أن نكذبك « 1 » في قولك :
وأفنى ابن معن دجاج القرى
فطار سكر النحلي ، وجعل يعتذر ، فقال له : خفّض عليك ، إنما ينفق مثلك بمثل هذا ، وإنما العتب على من سمعه فاحتمل « 2 » منك في حقّ من هو في نصابه ، ثم أحسن إليه ، وخاف النّحلي ، ففرّ من المرية ، ثم ندم فكتب إلى المعتصم : [ المتقارب ]
رضا ابن صمادح فارقته * فلم يرضني بعده العالم
وكانت مريّته جنّة * فجئت بما جاءه آدم
فما زال يتفقّده بالإحسان على بعد دياره ، وخروجه عن اختياره ، انتهى .
وقال في بلنسية أبو عبد اللّه الرصافي ، وقد خرج منها صغيرا : [ الطويل ]
بلادي التي ريشت قويدمتي بها * فريخا وآوتني قرارتها وكرا « 3 »
مهادي ولين العيش في ريّق الصّبا * أبى اللّه أن أنسى اعتيادي بها خيرا
هامش
( 1 ) في ب ، ه : « أردت أن أكذبك » .
( 2 ) في ب ، ه : « فاحتمله منك » .
( 3 ) في ه : « ريشت قديدمتي بها » تحريف .
والقويدمة : مصغر قادمة .