فلا تنم عن وعيها ساعة * فإنها عون إلى يقظتك
وكلّ ما كابدته في النوى « 1 » * إياك أن يكسر من همّتك
فليس يدرى أصل ذي غربة * وإنما تعرف من شيمتك
وكلّ ما يفضي لعذر فلا * تجعله في الغربة من إربتك « 2 »
ولا تجالس من فشا جهله * واقصد لمن يرغب في صنعتك
ولا تجادل أبدا حاسدا * فإنه أدعى إلى هيبتك
وامش الهوينى « 3 » مظهرا عفّة * وابغ رضا « 4 » الأعين عن هيئتك
أفش التحيّات إلى أهلها * ونبّه الناس على رتبتك
وانطق بحيث العيّ « 5 » مستقبح * واصمت بحيث الخير في سكنتك « 6 »
ولا تزل مجتمعا طالبا * من دهرك الفرصة في وثبتك
وكلما أبصرتها أمكنت * ثب واثقا بالله في مكنتك
ولج على رزقك من بابه * واقصد له ما عشت في بكرتك
وأيأس من الود لدى حاسد * ضدّ ونافسه على خطّتك
ووفّر الجهد فمن قصده * قصدك لا تعتبه في بغضتك
ووفّ كلّا حقّه ولتكن * تكسر عند الفخر من حدّتك
ولا تكن تحقر ذا رتبة * فإنه أنفع في غربتك
وحيثما خيمت فاقصد إلى * صحبة من ترجوه في نصرتك
وللرّزايا « 7 » وثبة ما لها * إلا الذي تدخر « 8 » من عدّتك
ولا تقل أسلم لي وحدتي * فقد تقاسي الذل في وحدتك
ولتزن الأحوال وزنا ولا * ترجع إلى ما قام في شهوتك
ولتجعل العقل محكّا وخذ * كلا بما يظهر في نقدتك
هامش
( 1 ) النوى : البعد ، والفراق .
( 2 ) الإربة : الغرض والحاجة .
( 3 ) في ب : « الهوينا » .
( 4 ) في ب : « رضى » .
( 5 ) العي : العجز في النطق عن إظهار المراد .
( 6 ) في ب : « سكتتك » .
( 7 ) الرزايا : جمع رزية والرزيئة : وهي المصيبة الشديدة .
( 8 ) في ب : تذخر .