بقضاء الجماعة ، بقرطبة ، بعد المصعب بن عمران ، ثم صرفه وولى مكانه الفرج بن كنانة ، وعن ابن حارث ، قال أحمد بن خالد : طلب محمد بن بشير العلم بقرطبة عند شيوخ أهلها حتى أخذ منه بحظ وافر ، ثم كتب لأحد أولاد عبد الملك بن مروان « 1 » لمظلمة نالته على وجه الاعتصام به وتصرف معه تصرفا لطيفا ، ثم انقبض عنه ، وخرج حاجا ، قال ابن حارث : وكتب محمد بن بشير في حداثته للقاضي مصعب بن عمران ، ثم خرج حاجا فلقي مالك بن أنس وجالسه وسمع منه ، وطلب العلم أيضا بمصر ، ثم انصرف فلزم ضيعته في باجة .
وقال ابن حيان : إنه استقدم من باجة للقضاء برأي العباس بن عبد الملك .
وقال ابن شعبان في الرواة « 2 » عن مالك من أهل الأندلس : محمد بن بشير بن سرافيل ، ويقال شراحيل ، ولي القضاء ، وكان رجلا صالحا ، وبعدله تضرب الأمثال ، واستوطن قرطبة ، وتوفي بها سنة ثمان وتسعين ومائة ، انتهى ، وبعضه عن غيره .
ومن شعره قوله : [ الرمل ]
إنّما أزرى بقدري أنّني * لست من بابة أهل البلد
« 3 »
ليس منهم غير ذي مقلية * لذوي الألباب أو ذي حسد
« 4 »
يتحامون لقائي مثل ما * يتحامون لقاء الأسد
مطلعي أثقل في أعينهم * وعلى أنفسهم من أحد
لو رأوني وسط بحر لم يكن * أحد يأخذ منهم بيدي
93 - ومنهم محمد بن عيسى بن دينار ، الغافقي .
من أهل قرطبة ، كان فقيها زاهدا ، وحج وحضر افتتاح إقريطش « 5 » ، واستوطنها ، قاله الرازي .
94 - ومنهم محمد بن يحيى بن يحيى الليثي .
هامش
( 1 ) في أصل ه : عبد الملك بن مروان المرواني .
( 2 ) في ه : في الرواية .
( 3 ) لست من بابة أهل البلد : أي لست من طريقتهم ومسلكهم .
( 4 ) مقلية : قلى : بغض .
( 5 ) إقريطش : جزيرة في بحر المغرب ، يقابلها من بر إفريقيا لوبيا ، وهي جزيرة كبيرة فيها مدن وقرى ، وينسب إليها جماعة من العلماء . ( انظر معجم البلدان ج 1 ص 236 ) .