وذكرت أنك لست تأكل لقمة * إلا نبات الأرض والقيعان
والسمن ليس يباح عندك أكله * وكذا جميع اللحم والألبان
هذا الكلام كلام إفك ما له * جسد يقوم به ولا رجلان
خالفت فيه شريعة وطبيعة * حتى بقي نوعا من الهذيان
لا يستقيم على قواعد ديننا * لو تسأل العلما ذوي الأديان
فاسمع مقالة ناصح لا تستمع * قول الكذوب الخادع الخوّان
قل بالصحيح ولا تخادع مسلما * وتغشّه بالزور والبهتان
لو كان ثمّ بأرض قوّر عالم « 27 » * يدري بكل دسائس الشيطان
ما كنت تركن نقطة مما جرى * لكن بقيت بقوّر وحداني
تروي لهم فيصدقوا « 28 » ما قلته * إذ ليس عندهم دليل بيان
والآن حصحص كلّ حقّ فاستمع * فأنا لكم من أنصح الإخوان
لا تستخفّ بهم فهم منّا ولو * كنا بعيدا وأنت منهم دان
الكنز لست بعالم بمكانه * واللّه قد أخفى على الإنسان
علم الغيوب ولو علمت مكانه * كانت كنوز الملك أقوى شان
والجنّ ليس تطيق تصحب واحدا * منهم ولا حينا من الأحيان
إن كان صدقا قل لهم يتخطفوا * من كافر حربيّ أو نصران
شيئا تقيم به المعاش وتكتفي * طول المدى وتعيش عيشة « 29 » هاني
والأربعون شروطها معروفة * بدفاتر العلما ذوي الإيمان
وزيادة العشرين هذا مذهب * مستخرج من دفتر الشيطان
وصيامها متواصلا متتابعا * كذب لأن الجوع كالنيران
هامش
( 27 ) عالم في الأصل ( عالما ) .
( 28 ) فيصدقوا : هكذا وردت وحقها : فيصدقون ولكن للضرورة الشعرية .
( 29 ) في صورة الأصل هذا التعليق الهامشي : ( في الأصل عيش ) .