ذكر دار العلم
وكان بجوار القصر الغربي من بحريه دار العلم ، ويدخل إليها من باب التّبّانين - الذي هو الآن يعرف بقبو الخرنشف - وصار مكان دار العلم الآن الدّار المعروفة بدار الخضيري ، الكائنة بدرب الخضيري المقابل للجامع الأقمر . ودار العلم هذه اتّخذها الحاكم بأمر اللّه « 1 » ، فاستمرّت إلى أن أبطلها الأفضل بن أمير الجيوش « 2 » .
قال الأمير المختار عزّ الملك محمّد بن عبيد اللّه «
a
» بن أحمد بن إسماعيل بن عبد العزيز «
a
» المسبّحي «
a
» في تاريخه الكبير ومنه نقلت من الجزء الرابع والثلاثين ما نصّه «
a
» : وفي يوم السّبت هذا - يعني العاشر من جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين وثلاث مائة - فتحت الدّار الملقّبة بدار الحكمة بالقاهرة ، وجلس فيها الفقهاء ، وحملت الكتب إليها من خزائن الفقهاء المعمورة . ودخل النّاس إليها ، ونسخ كلّ من التمس نسخ شيء ممّا فيها ما التمسه ، وكذلك من رأى قراءة شيء ممّا فيها . وجلس فيها القرّاء والفقهاء «
b
» والمنجّمون وأصحاب النّحو واللّغة والأطبّاء ، بعد أن فرشت هذه الدّار وزخرفت ، وعلّقت على جميع أبوابها وممرّاتها السّتور ، وأقيم قوّام وخدّام وفرّاشون وغيرهم وسموا بخدمتها .
وحصل في هذه الدّار من خزائن أمير المؤمنين الحاكم بأمر اللّه ، من الكتب التي أمر بحملها إليها من سائر العلوم والآداب والخطوط المنسوبة ، ما لم ير مثله مجتمعا لأحد قطّ من الملوك ، وأباح ذلك كلّه لسائر النّاس على طبقاتهم ممّن يؤثر قراءة الكتب والنّظر فيها . فكان / ذلك من المحاسن المأثورة أيضا التي لم يسمع بمثلها ، من إجراء الرّزق السّنيّ لمن رسم له بالجلوس فيها والخدمة لها ، من فقيه وغيره . وحضرها النّاس على طبقاتهم : فمنهم من يحضر لقراءة الكتب ،
هامش
(a - a) زيادة من المسودة .
(b) ساقطة من بولاق .
هو « باب مراد » .
( 1 ) عن دار العلم ودورها الثقافي راجع ،Eche , Y . , Les bibliothe ? ques arabes publiques et semi - pub ; i - ques en Me ? sopotamie , en Syrie et en E ? gypte au Moyen - Age , Damas 1967 , pp . 74 - 97 ; Halm , H . , « Al - Hakim's House of Knowledge and Scientific Institutions under the Fatimids » in The Fatitmds and their Taditions of Learning , London 1997 , pp . 71 - 93 ; Walker , P . , « Fatimid Institions of » Learning » , JARCE 34 ( 1997 ) , pp . 179 - 200؛ أيمن فؤاد سيد : الدولة الفاطمية في مصر 583 - 590 .
( 2 ) انظر فيما تقدم 460 - 461 .