شماله ، ويليهم إخوته ، وبعدهم أولاده . ودخل إلى الإيوان وجلس على المرتبة المختصّة به ، وعن يمينه جميع الأجلّاء ، والمميّزون وقوف أمامه ، ومن انحطّ عنهم من باب الملك إلى الإيوان قيام .
وخرج «
a
» خاصّة الدّولة ريحان إلى المصلّى بالفرش الخاصّ وآلات الصّلاة ، وعلّق المحراب بالشّروب المذهّبة ، وفرش فيه ثلاث سجّادات متراكبة ، وبأعلاها السّجادة اللطيفة التي كانت عندهم معظّمة - وهي قطعة من حصير ذكر أنّها كانت من جملة حصير لجعفر بن محمد الصّادق - عليهما السّلام - يصلّي عليهما - وفرش الأرض جميعها بالحصر المحاريب . ثم علّق على جانبي المنبر ، وفرش جميع درجه ، وجعل أعلاه المخادّ التي يجلس عليها الخليفة ، وعلّق اللّواءان عليه ، وقعد تحت القبّة خاصّة الدّولة ريحان والقاضي ، وأطلق البخور ، ولم يفتح من أبوابه إلّا باب واحد وهو الذي يدخل منه الخليفة . ويقعد الدّاعي في الدّهليز ونقباء المؤمنين بين يديه ، وكذلك الأمراء والأشراف والشّيوخ والشّهود ومن سواهم من أرباب الحرف ، ولا يمكّن من الدخول إلّا من يعرفه الدّاعي ويكون في ضمانه .
واستفتحت الصّلاة ، وأقبل الخليفة من قصوره بغاية زيّه ، والعلم الجوهر في منديله ، وقضيب الملك بيده ، وبنو عمّه وإخوته وأستاذوه في ركابه ، وتلقّاه المقرئون عند وصوله والخواصّ ، واستدعى بالمأمون ، فتقدّم بمفرده وقبّل الأرض ، وأخذ السّيف والرّمح من مقدّمي خزائن الكسوة ، والرّهجيّة تخدم ، وحمل لواء الحمد بين يديه إلى أن خرج من باب العيد ، فوجد المظلّة قد نشرت عن يمينه ، والذي بيده الدّعو في ترتيب الحجبة لمن شرف بها لا يتعدّى أحد حكمه .
وسار الموكب «
b
» بالجنائب الخاصّ / وخيل التّخافيف ومصفّات العساكر ، والطّوائف جميعها بزيّها وراياتها وراء الموكب إلى أن وصل إلى قريب المصلّى ، والعمّاريات والزّرافات . وقد شدّ على الفيلة بالأسرة مملوءة رجالا مشبّكة بالسّلاح لا يتبيّن منهم إلّا الأحداق ، وبأيديهم السّيوف المجرّدة والدّرق الحديد الصّيني ؛ والعساكر قد اجتمعت وترادفت صفوفا من الجانبين إلى باب المصلّى ، والنّظّارة قد ملأت الفضاء لمشاهدة ما لم يألفوه «
c
» ، والموكب سائر بهم . وقد أحاط بالخليفة والوزير صبيان الخاصّ ، وبعدهم الأجناد بالدّروع المسبلة ، والزّرديات بالمغافر ملثّمة ، والتّروك «
d
» الحديد بالصّماصم والدّبابيس .
هامش
(a) بولاق : ويخرج .
(b) بولاق : وسائر المواكب .
(c) بولاق : يبلغوه .
(d) بولاق : البروك .