تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 447

مساهمون:

ص٤٤٧
اللّعبة « 1 » ، وطوّق بطوق ذهب مرصّع / وسيف ذهب كذلك ، وسلّم على الخليفة الآمر بأحكام اللّه . وأمر الخليفة الأستاذين المحنّكين بالخروج بين يديه ، وأن يركب من المكان الذي كان الأفضل ابن أمير الجيوش يركب منه . ومشى في ركابه القوّاد على عادة من تقدّمه ، وخرج بتشريف الوزارة - يعني من باب الذّهب - «
a
» شاقّا بين القصرين «
a
» ، ودخل من باب العيد راكبا ، وجرى الحكم فيه على ما تقدّم للأفضل ، ووصل إلى داره فضاعف الرّسوم ، وأطلق الهبات . قال «
b
» : ولمّا كان يوم الاثنين خامس ذي الحجّة ، اجتمع أمراء الدّولة لتقبيل الأرض بين يدي الخليفة الآمر على العادة التي قرّرها مستجدّة ، واستدعى الشّيخ أبا الحسن بن أبي أسامة - «
c
» يعني صاحب ديوان الإنشاء والمكاتبات «
c
» - فلمّا حضر أمر بإحضار السّجلّ - «
c
» يعني تقليد الوزارة - فأحضره في لفافة خاصّ مذهّبة وسلّم الخليفة السّجلّ «
c
» للأجلّ الوزير المأمون من يده ، فقبّله وسلّمه لزمام القصر ، وأمر الخليفة الوزير المأمون بالجلوس عن يمينه . وقرئ السّجلّ على باب المجلس - «
a
» يعني الذي كان يجلس فيه الخليفة بقاعة الذّهب في يومي الموكب «
a
» وهو أوّل سجلّ قرئ في هذا المكان ، وكانت سجلّات الوزراء قبل ذلك تقرأ بالإيوان « 2 » - ورسم للشّيخ أبي الحسن أن ينقل النّسبة للأمراء والمحنّكين من الآمري إلى المأموني للنّاس أجمع ، ولم يكن أحد منهم ينتسب للأفضل ولا لأمير الجيوش . وقدّمت الدّواة للمأمون فعلّم في مجلس الخليفة ، وتقدّمت الأمراء والأجناد ، فقبّلوا الأرض وشكروا «
a
» أمير المؤمنين «
a
» على هذا الإحسان . وأمر الخليفة بإحضار الخلع لحاجب الحجّاب حسام الملك «
a
» أفتكين فأحضرت وأفيضت عليه «
a
» وطوّق بطوق ذهب وسيف ذهب ومنطقة ذهب . ثم أمر بالخلع للشّيخ أبي الحسن بن أبي أسامة باستمراره على ما بيده من كتابة الدّست الشّريف ، وشرّفه بالدّخول إلى مجلس الخليفة . ثم استدعى الشّيخ أبا البركات بن أبي اللّيث [ متولّي ديوان المجلس ] «
d
» ، وأخلع عليه بدلة مذهّبة ، وكذلك أبو الرّضى سالم ابن الشيخ أبي الحسن ، وكذلك أبو المكارم أخوه وأبو محمد أخوهما ، ثم أبو الفضل بن الميدمي [ منشئ ما يصدر عن ديوان المكاتبات ومحرّر ما يؤمر به من المهمّات ] «
a
» ، ووهبه دنانير كثيرة بحكم أنّه الذي قرأ السّجلّ ، وخلع أيضا «
e
» على الشيخ أبي
هامش
(a - a) زيادة من مسودة المواعظ . (b) إضافة من مسودة المواعظ . (c - c) ساقطة من بولاق . (d) زيادة من المقفى الكبير . (e) إضافة من المسودة . ( 1 ) انظر فيما تقدم 290 ؛ وفيما يلي 513 . ( 2 ) انظر فيما يلي 514 .