تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن ) — صفحة 398

مساهمون:

ص٣٩٨
وقال : [ الطويل ]
أيا صاحبي سجن الخزانة خلّيا * من الصّبح ما يبدو سناه لناظري
فو اللّه ما أدري أطرفي ساهر * على طول هذا اللّيل أم غير ساهر ؟
وما لي من أشكو إليه أذاكما * سوى ملك الدّنيا شجاع بن شاور « 1 »
واستمرّت سجنا للأمراء والوزراء والأعيان إلى أن زالت الدولة ، فاتّخذها ملوك بني أيّوب أيضا سجنا يعتقل فيه الأمراء والمماليك « 2 » . ومن غريب ما وقع بها أنّ الوزير أحمد بن علي الجرجرائي لمّا توفي ، طلب الوزارة الحسن بن عليّ الأنباري فأجيب إليها ، فتعجّل من سوء التدبير قبل تمامه ما فوّته مراده ، وضيّع ماله ونفسه « 3 » . وذلك أنّه كان قد نبغ في أيام الحاكم بأمر اللّه أخوان يهوديّان يتصرّف أحدهما في التّجارة ، والآخر في الصّرف وبيع ما يحمله التّجّار من العراق ، وهما أبو سعد إبراهيم وأبو نصر هارون ابنا سهل التّستري ، واشتهر من أمرهما في البيوع وإظهار ما يحصل عندهما من الودائع الخفيّة لمن يفتقد من التجّار في القرب والبعد ، ما ينشأ به جميل الذّكر في الآفاق ، فاتّسع حالهما لذلك . واستخدم الخليفة الظّاهر لإعزاز دين اللّه أبا سعد إبراهيم بن سهل التّستري في ابتياع ما يحتاج إليه من صنوف الأمتعة ، وتقدّم عنده فباع له جارية سوداء فتحظّى بها الظّاهر وأولدها ابنه المستنصر . فرعت لأبي سعد ذلك ، فلمّا أفضت الخلافة إلى المستنصر ولدها ، قدّمت أبا سعد وتخصّصت به في خدمتها « 4 » . فلمّا مات الوزير الجرجرائي ، وتكلّم ابن الأنباري في الوزارة ، قصده أبو نصر أخو أبي سعد ، فجبهه أحد أصحابه بكلام مؤلم ، فظنّ أبو نصر أنّ الوزير ابن الأنباري إذا بلغه ذلك ينكر على غلامه ويعتذر إليه ، فجاء منه خلاف ما ظنّه ، وبلغه عنه أضعاف ما سمعه من الغلام ، فشكا ذلك
هامش
( 1 ) هذا الخبر نقله المقريزي في المسودة عن ابن عبد الظاهر وهو موجود في الروضة الزاهرة 47 - 48 ، وانظر الأبيات عند محمد عبد الحميد سالم : شعر المهذب بن الزبير - تحقيق ودراسة ، القاهرة - هجر للطباعة والنشر 1988 ، 182 ، 195 . ( 2 ) المقريزي : مسودة المواعظ والاعتبار 144 . ( 3 ) سيفصل المقريزي هذا الخبر بعد قليل . ( 4 ) انظر كذلك ابن ميسر : أخبار مصر 3 - 5 ، 25 ؛ ناصر خسرو : سفرنامه 108 - 109 ؛ النويري : نهاية الأرب 28 : 225 ؛ المقريزي : اتعاظ الحنفا 2 : 195 - 196 ، 266 - 267 ؛Fishel , W . L . , Jews in the Economic and Political Life of Mediaeval Islam , N . Y . 1969 , pp . 68 - 89 .