إذا فخرت خزاعة من قديم * وجدنا فخرها شرب الخمور
وبيعة كعبة الرحمن جمعا * بزقّ بئس مفتخر الفجور « 1 »
وقال آخر « 2 » أيضا :
أبو غبشان أظلم من قصيّ « 3 » * وأظلم من بني بكر « 4 » خزاعة
فلا تلحوا قصيا في شراها * ولوموا شيخكم إذ كان باعه
وقال آخر « 5 » أيضا :
باعت خزاعة بيت اللّه إذ سكرت * بزقّ خمر فبئست صفقة البادي
( باعت سدانة بيت اللّه وانتزعت * عن المقام وظلّ البيت والناد ) « 6 »
قلت : وإلى هذه القضية « 7 » يشير أبو العلاء المعري بقوله في اللزوميات « 8 » :
هامش
( 1 ) في ( ب ) ، ( ج ) " الفخور " .
( 2 ) في ( ب ) ، ( ج ) " غيره " . انظر : المسعودي - مروج الذهب 2 / 58 .
( 3 ) في ( ج ) " قضى " .
( 4 ) في شفاء الغرام " فهر " 2 / 115 .
( 5 ) في ( ب ) ، ( ج ) " غيره " . انظر : المسعودي - مروج الذهب 2 / 58 .
( 6 ) سقط البيت من ( ب ) ، ( ج ) . واثباته من ( أ ) ، ( د ) .
( 7 ) في ( ج ) " القصة " .
( 8 ) أبو العلاء المعري صاحب اللزوميات : هو أحمد بن عبد اللّه بن سليمان التنوخي المعري - الشاعر الفيلسوف . توفي سنة 449 ه . متهم في نحلته على قول الذهبي وخاصة في رسالة الغفران . وله لزوم ما لا يلزم بين في مقدمته القوافي ولوازمها ، ومعنى لزوم ما لا يلزم . انظر : الذهبي - سير أعلام النبلاء 18 / 23 - 39 ، ياقوت - معجم الأدباء 3 / 125 . ولم أجد البيت في اللزوميات - فيما هو مطبوع - .