جاى ماند .
آنگاه او را گفتم آيا در صحيح « بخارى » و صحيح « مسلم » به سند از « جابر بن سمره » و ديگران نديده اى كه پيمبر اكرم ( ص ) در چندين حديث فرموده است اين دين تا وقتى پيوسته عزيز است كه دوازده خليفه كه همه از قريش مىباشند ولايت آن را بر عهده داشته باشند .
و در بعضى از احاديث از رسول اكرم ( ص ) در هر دو صحيح چنين آمده است كه : « پيوسته تا وقتى ولايت بر عهده دوازده خليفه باشد كه همه از قريشند كار مردم مىگذرد و روبراه است » .
نظير اين كلمات كه همه متضمن اين عدد دوازده است كم نيست . آيا در اسلام جز فرقهء اماميّه فرقه اى را مىشناسى كه به عدد دوازده امام معتقد باشند ؟ پس اگر اين احاديث صحيح است آنسان كه با خود شرط كردى كه آنچه را « بخارى » و « مسلم » نقل كردهاند و صحيح است خواهى پذيرفت به آن عمل كن . اين مطلب با عقيده اماميه منطبق است و دليل صحت داشتن سخنانى است كه از پيشينيان خود نقل كردهاند و اگر اين احاديث دروغ است چرا آنان در صحاح خود آن را نقل كردهاند ؟
آنگاه گفت : پس آنچه « بخارى » و « مسلم » در تزكيه « ابو بكر » و « عمر » و « عثمان » و تزكيه پيروان آنها نوشتهاند چه كنم ؟ .
گفتم در آغاز سخن پيمان بستيم كه به مطالبى كه اصحاب تو در آن منفردند استدلال نكنيم و مىدانى كه انسان اگر چه در امر عدالت ، شخصى بلند مرتبه باشد اما اگر در باره درهمى به سود خود
كشف المحجة لثمرة المهجة ( فانوس ) ( فارسي ) — صفحة 121
مساهمون: اسد الله مبشرى
ص١٢١