15 - ليس فيه عيب سوى أنّ إحسا * ن يديه تستعبد « 1 » الأحرارا
16 - لم يزل جوده يجور على الما * ل إلى أن كسا « 2 » النّضار اصفرارا
17 - البدار البدار نحو نداه « 3 » * فإذا صال فالفرار الفرارا
304 /
أ
18 - مثل ماء السّماء خلفا وخلقا « 4 » * وابن ماء السّما « 5 » على واقتدارا
19 - كلّما استغفر « 6 » الرّجا من سواه * أرسلت كفّه النّدى مدرارا « 7 »
20 - وإذا شبّت الوغى فكأنّ السّ * يف من بأسه استعار استعارا « 8 »
21 - ذو حسام مدرّب لم يدع في * جانب الشّام للعدى ديّارا « 9 »
22 - أعجل الكافرين بالفتك عن أن * يلدوا فيه فاجرا كفّارا
23 - يا مليكا أحيى الثنا والعطايا * فجلبنا لسوقه « 10 » الأشعارا
24 - وتلقى بضائع القصد والحم * د فجئنا إلى حماه « 11 » تجارا
هامش
( 1 ) - د : ( يستعبد ) وهو أحسن .
( 2 ) - د : ( كسى ) خطأ .
( 3 ) - م : ( نحو يدله ) تحريف . صوابه في ( د ) .
( 4 ) - د : ( خلقا هنيا ) .
( 5 ) ابن ماء السماء : انظر الرقم 666 .
( 6 ) - استغفر : طلب .
( 7 ) المدرار : الكثير الدر ، يقال : سحاب مدرار : كثير السحّ ، وعين مدرار :
كثيرة الدمع .
( 8 ) - استعار استعار : الأولى : طلب الإعارة ، استعار الشيء منه : طلب أن يعطيه إياه عارية ، ويقال : استعاره إياه . واستعار الثانية : من استعرت النار : توقدت ويقال : ( استعرت ) الحرب : اشتدت .
( 9 ) - الديّار : صاحب الدير الذي يعمره .
( 10 ) - م : ( لشوقه ) تصحيف .
( 11 ) - د : ( حماه ) الضبط غير صحيح .