3 - كلّما جال طرفها ترك الخل * ق « 1 » سكارى وما هم بسكارى
4 - يا غزالا رنا وغصنا تثنّى * وهلالا سما وصبحا أنارا « 2 »
5 - كان دمعي على هواك لجينا * فأحالته نار قلبي نضارا
6 - حلية لا أعيرها لمحبّ * شغل الحليّ أهله أن يعارا
7 - ما لقلبي الكليم « 3 » ضلّ وقد آ * نس من جانب السّوالف نارا
8 - لك جيد ومقلة تركا الظاهر * بي لفرط الحياء يأوي القفارا
9 - وثنايا أخذن في ريقها الخم * ر وأعطين للقلوب الخمارا « 4 »
10 - عاطرات الشّميم « 5 » تحسب فيه * نّ شذا « 6 » من ثنا ابن شاد « 7 » معارا
11 - المليك المؤيّد اللازم السؤ * دد إن حلّ « 8 » أو سار سارا
12 - والجواد الذي حبا المال حتى * كاد يحبو الأعمال والأعمارا
13 - أعدل المالكين حكما فما يظ * لم « 9 » إلّا العداة والدّينارا
14 - فاح ذكرا وفاض في الخلق برّا « 10 » * فحمدنا الرّياض والأزهارا
هامش
( 1 ) - د : ( ترك الناس ) . ينظر الآية : يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها ، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد .
الحج / 2 .
( 2 ) - د : ( وبدرا أنارا ) .
( 3 ) - د : ( ما لقلبي اليتيم ) .
( 4 ) - د : ( وأعطين العقول الخمارا ) تحريف والصواب للعقول .
( 5 ) - الشميم : ما يشمّ : أي تدرك رائحته .
( 6 ) الشذا : قوة الرائحة .
( 7 ) ابن شاد : المؤيد .
( 8 ) - سقطت ( حل ) الأولى في ( م ) وهي في ( د ) .
( 9 ) - م : ( فلم يظلم ) تحريف لا يستقيم معه الوزن . والتصحيح من ( د ) .
( 10 ) - د : ( في الخلق نهرا ) .