9 - راحا غريت « 1 » بزيّاها ومشربها * حتى انتصبت إليها نصب « 2 » إغراء
10 - من الكميت « 3 » التي تجري بصاحبها * جري الرّهان إلى غايات سرّاء
11 - من كفّ أغيد يحسوها « 4 » مقهقهة « 5 » * كما تأوّد غصن تحت ورقاء
12 - حسبي من اللّه غفر للذنوب ومن * نعمى المؤيّد « 6 » تجديد لنعمائي
13 - ملك يقيّد بالإحسان « 7 » وفد رجا * وبالظّبا والعوالي وفد هيجاء
301 / ب
14 - ذا بالنّضار وهذا بالحديد فما * ينفكّ آسر أحباب وأعداء
15 - داع لجود يد بيضاء ما برحت * تقضي على كلّ صفراء « 8 » وبيضاء
16 - يدافع النّكبات الموعدات لنا * حتى الرّياح فما تسري بنكباء
17 - ويوقد اللّه نورا من سعادته * فكيف تطمع « 9 » حسّاد بإطفاء
18 - لو جاورت آل ذبيان « 10 » حماه لما * ذمّوا العواقب من حالات غبراء
هامش
( 1 ) - م ( غريت إليها ) تم ضرب على ( إليها ) ، وفي الحاشية ( برياها صح ) .
( 2 ) نصب : إقامة ورفع .
( 3 ) - الكميت : الخمر لما فيها من سواد وحمرة ، ومن الخيل : ما كان لونه بين الأسود والأحمر ، والشاعر ربط بين الخمر ومفعولها وبين الفرس الكميت الذي يجري بصاحبه في ميدان السباق . وبعد هذا البيت في ( د ) :سكرا أحيطت أباريق المدام به * فرجعت صوت تحتام وفأفاء( 4 ) - يحسوها : يتناولها جرعة بعد جرعة .
( 5 ) مقهقهة : قهقهه : ضحك فسمع ضحكه .
( 6 ) - المؤيد : انظر المقدمة .
( 7 ) - د : ( يطوّق بالإحسان ) . يقيّد : يجعل في رجله القيد ، ويقال : قيّده بالإحسان .
( 8 ) - صفراء : ذهب ، بيضاء . فضة .
( 9 ) - د : ( يطمع ) .
( 10 ) - آل ذبيان إشارة إلى ما جرى بين عبس وذبيان من حروب بسبب الرهان : انظر الرقم 679 .