تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
3 - أيا عمر الحمرات « 1 » والمدرك العلى * بمنصبه العالي ومنزله الرّحب
4 - أبثّك ما بي من هوى منك زائد * وشوق قنوط « 2 » بالملامة والعتب
219 / ب
5 - عهدتك سمحا بالتّواصل واللّقا * فصرت ضنينا « 3 » بالرّسائل والكتب
6 - وما لي ذنب « 4 » أستحق به الجفا * وإن كان لي ذنب فحبكم ذنبي
7 - وما ازددت عندي جفوة بعد جفوة * وحقّك إلا ازددت حبّا على حبّي
8 - أيا طيفه زرني ليسكن مضجعي * ويا شخصه عدني لتطفى لظى « 5 » كربي « 6 »
9 - ويا بارقات من رباه ألا أو مضي * ويا نسمات من حماه ألا هبّي
10 - فتى كفّه تهمي ونعماه تبتدي * وألفاظه تسبي وآدابه تصبي « 7 »
11 - أنمّ من الرّيحان والبان ذكره * وأذكى « 8 » من الجاديّ « 9 » بالمندل « 10 » الرّطب
12 - له كلمات نشرها « 11 » ومذاقها * كراح النّدامى أو كريحانة الشّرب
13 - ألذّ إلى الأجفان من سنة « 12 » الكرى * وأسحر للألباب من حدق السّرب « 13 »
هامش
( 1 ) - الحمرات : كذا ولم نجد لها معنى مناسبا في المعجم ، فهل الأصل ( الخيرات ) ؟ ( 2 ) - القنوط : اليائس . ( 3 ) - ( ضنينا ) في م بالظاء : خطأ . النين : البخيل . ( 4 ) - ذنب الثانية في ( م ) بالنصب : خطأ : ( 5 ) - اللّظى : النار ، وقيل اللهب الخالص . ( 6 ) الكرب : الحزن والغم يأخذ بالنفس . ( 7 ) - تصبى : تستحيل . ( 8 ) - أذكى : أشد سطوعا وطيبا من الريح . ( 9 ) الجادي : الزعفران . ( 10 ) المندل : العود الطيب الرائحة . ( 11 ) - النشر : الريح الطيبة . ( 12 ) - السّنة : النعاس . ( 13 ) السّرب : الفريق من الطير والحيوان ، ويقال : سرب من النساء على التشبيه بسرب الظباء .
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 347 | أحمد بن يحيى العمري / بارود / بسام محمد / أحمد عبد القادر الشاذلي / عماد عبد السلام