( ص 307 )
فأما من نذكر من مشاهير الجانب الغربي فمنهم :
163 - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي
« 1 » إمام عصره في الحديث والأثر « 2 » ، وكتبه زمام من استقام أو عثر ، بحر يتموّج ، وصبح ينبلج ، وضيغم « 3 » إلا أنه لا يخاف ، ومفعم « 4 » إلا أنه بطيب ما جمع من تفاريق الكتب واللخاف « 5 » ، هو ممّن شيّد مباني الأندلس ، وجدّد معالمه الدرس ، بكتبه التي صقل منها حسنه اليوسفي « 6 » مرآة الشمس ثم لم يصدها ، ومعارفه التي ما أسرّها في نفسه ثم لم يبدها .
روى بقرطبة عن جماعة « 7 » ، وكتب إليه من الشرق جماعة ، قال أبو الوليد الباجي : لم يكن بالأندلس مثل أبي عمر بن عبد البر في الحديث ، وهو أحفظ
هامش
( 1 ) أهم مصادر ترجمته : جذوة المقتبس 332 - 333 وكتاب الصلة 2 / 640 - 642 وبغية الملتمس ص 427 ترجمة 1443 - 428 ووفيات الأعيان 66 - 72 وتذكرة الحفاظ 3 / 1128 - 1132 ، وتاريخ الإسلام 31 / 136 - 142 وسير أعلام النبلاء 18 / 153 - 163 .
( 2 ) قال الذهبي : ابن عبد البر الإمام العلامة حافظ المغرب ، شيخ الإسلام أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري الأندلسي القرطبي المالكي ، صاحب التصانيف الفائقة . سير أعلام النبلاء 18 / 153 وقال ابن بشكوال : إمام عصره وواحد دهره . الصلة 640 وقال الحميدي :
فقيه حافظ مكثر ، عالم بالقراءات وبالخلاف في الفقه . . . جذوة المقتبس 332 وقال ابن خلكان :
إمام عصره في الحديث والأثر وما يتعلق بهما .
( 3 ) الضيغم : الذي يعض ، والأسد . القاموس المحيط ( ضغم ) .
( 4 ) المفعم الممتلئ . انظر القاموس المحيط مادة ( فعم ) .
( 5 ) اللخاف جمع لخيفة ولخفة وهي حجارة رقاق بيض . القاموس المحيط ( لخف ) كانوا يستعملونها للكتابة عليها .
( 6 ) نسبة إلى حسن يوسف بن يعقوب عليه السلام .
( 7 ) انظر وفيات الأعيان 7 / 66 وبغية الملتمس 427 وتاريخ الإسلام 21 / 137 وسير أعلام النبلاء 18 / 157 .