تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
ومن بكر المرقشان الأكبر « 1 » والأصغر « 2 » . ومن بكر بنو حنيفة « 3 » ، ومنهم مسيلمة الكذّاب . وأما [ عنزة ] « 4 » بن أسد بن ربيعة فمنه بنو عنزة وهم أهل خيبر . ومن بني عنزة القارظان « 5 » . وأما ضبيعة بن ربيعة فمن ولده [ المتلمّس ] « 6 » الضّبعيّ الشاعر .
هامش
( 1 ) هو - على خلاف في اسمه - أبو عمرو عوف بن سعد بن مالك ، توفي سنة 550 م ، وهو عم المرقش الأصغر التالي ذكره ، ترجمته في : الأصبهاني : الأغاني 6 / 136 - 144 ، المرزباني : معجم الشعراء ، ص 4 ، الزركلي : 5 / 95 ( 2 ) هو - على خلاف في اسمه - ربيعة بن سفيان بن سعد بن مالك ، توفي نحو سنة 570 م ، وهو عم طرفة ابن العبد الشاعر المعروف ، ترجمته في : الأصبهاني : الأغاني 6 / 145 ، المرزباني : معجم الشعراء ، ص 4 - 5 ، الزركلي : 3 / 16 ( 3 ) هم بنو حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، انظر : ابن حزم : ص 309 ، القلقشندي : صبح 1 / 392 ، ونهاية ، ص 223 - 224 . ( 4 ) في الأصل : غيره ، والتصحيح من ( ك / 87 ) ، وابن حزم ، ص 293 - 294 ( 5 ) هما - على خلاف - يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار ، وعامر بن رهم بن هميم ، قتل الأول وفي مقتله ضرب المثل : لا آتيك أو يؤوب القارظ ، وغاب الثاني عن أهله في اجتناء القرظ ، وهو شجر تدبغ بورقه الجلود ، ولم يرجع فقيل : حتى يؤوب القارظ ، وقيل في القارظين : حتى يؤوب القارظان ، أي أصبحا مثلا للغائب الذي لا يرجى إيابه ، وللمفقود الذي يؤيس منه ، انظر : لسان العرب : ( قرظ ) ، الزركلي : 8 / 178 ( 6 ) في الأصل : الملتمس ، والتصحيح من ابن حزم : ص 293 ، وهو فيه : جرير بن عبد المسيح بن عبد الله بن زيد .