فيد « 1 » يجيء في أشعار أسد وطيىء وفي أشعار كليب فهو حما بلادهم . وحمى النير ، بكسر النون « 2 » : يأتي . وحمى ذي الشرى ، وحمى النقيع بالنون : بقرب المدينة حماه عمر لإبل الصدقة « 3 » .
( الحاء والنون )
( الحنّاءتان )
بالكسر ، وتشديد النون ، وألف ، وهمزة ، وتاء فوقها نقطتان ، وألف ونون ، تثنية الحناءة ، وهو الذي يختضب به ، وهما [ نقوان ] « 4 » أحمران ، من رمل عالج شبهها بالحناءة لحمرتها [ وقال البكري : في ديار طيىء ] « 5 » .
( الحناء )
واحد الذي قبله : موضع .
( الحنابج )
بالفتح ، وبعد الألف باء موحدة ، وجيم : ثلاثة أمواه ، من مياه غنى بن أعصر :
الحبنج ، والحنبج ، والحنيج . فقيل الحنابج لذلك .
( الحناجر )
جمع حنجرة : بلد « 6 » .
( حناذى السرى )
« 7 » بالكسر . ويقال حمى ذي السرى « 8 » ، وذو السرى « 9 » : صنم لدوس ، وهو موضع حموه حوله .
هامش
( 1 ) قال أعرابي :سقى اللّه حيّا بين صارة والحمى * حمى فيد صوب المدجنات المواطر( 2 ) قال الخطيم العكلي :وهل أرين بين الحفيرة والحمى * حمى النّير يوما أو بأكثبة الشعز( 3 ) قال ياقوت : وللعرب في الحمى أشعار كثيرا ما يعنون بها حمى ضرية . قال أعرابي :خليلىّ ما في العيش عيب لو اننا * وجدنا لأيام الحمى من يعيدها
ليالىّ أثواب الصبا جدد لنا * فقد أنهجت هذى عليها جديدها( 4 ) من م وياقوت .
( 5 ) من م ، قال الطرماح :يثير نقا الحنّاء تين ويبتنى * بها نقب أولاج كخيم الصيادن( 6 ) قال الشماخ :وأحمى عليها ابنا قريع تلاعها * ومدفع قفّ من جنوب الحناجر( 9 ) بالشين في ياقوت .
( 8 ) بالشين في ياقوت .
( 7 ) بالشين في ياقوت .