تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المدينة المنورة بين الأدب والتاريخ — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠

ذيل الانتصار لسيد الأبرار لعمر ابن السيد علي السمهودي

* المؤلف : السيد عمر ابن السيد علي السمهودي المدني ( 1085 - 1158 ) 1 ترجم له « الأنصاري » في « تحفة المحبين » عند تعرضه لنسب بيت « السمهودي » قائلا : * « نشأ نشأة صالحة ، واشتغل بطلب العلوم من منطوق ومفهوم ودرس بالروضة النبوية ، وصار مفتي الشافعية ، وخطب وأمّ وألف وصنف ونثر ونظم » . 2 * وزاد في « سلك الدرر » 3 أنه « أخذ عن أشهر علماء المدينة المنورة ، في القرن الثاني عشر الهجري ، الشيخ أبي الطاهر ابن الملا إبراهيم الكوراني » . 4 * فالمؤلف من نسل السيد علي بن عبد اللّه بن أحمد الحسني السمهودي 5 ، مؤرخ المدينة المعروف ، إلا أن أسرته لم تهاجر من « سمهود » إلى المدينة ، إلا بعد وفاة السيد « علي » المذكور . * المخطوط : هو « ذيل الانتصار لسيد الأبرار » وهو مخطوط لم تشر إليه كتب التراجم ، التي تصدت لترجمة المؤلف ، ولم يتعرض له أحد من مؤرخي المدينة ، في العصر الحديث ، ولا يتجاوز حجم هذا المخطوط خمس عشرة صفحة ، وذكر - في خاتمته - أنه فرغ من تحريره في النصف الثاني من ذي الحجة الحرام ، عام ألف ومائة وأربعة وثلاثين ، واقتصر فيه على التاريخ للفتنة الواقعة بين سكان المدينة المنورة والأغوات ومن ناصرهم من الأعراب ، سنة 1134 ه . * فتنة العهد : هكذا أطلق عليها المؤرخ « عبد الرحمن بن حسين الأنصاري » مكتفيا بعبارة موجزة عنها ، ووصف مقتضب ، عند قوله : « وفي زمن شيخ الحرم أيوب أغا ، سنة 1134 ه ، أربع وثلاثين ومائة وألف ، وقعت قصة العهد ، وفعلوا ما فعلوا ، وخبرها طويل عريض » . 6
المدينة المنورة بين الأدب والتاريخ — صفحة 100 | عاصم حمدان