( 10 ) الحكم بن المعلا البحري
فعقدوا الإمامة للحكم بن المعلا البحري « 469 » النازل سعال فلا نعلم أن إماما من أهل القبلة مسلما ولا مجرما ، كان [ 94 ] في الضعف والوهنة كمثل الحكم بن المعلا « 470 » . ثم إنه اعتزل عن الإمامة ، وأقام السلطان بنزوى عسكر .
وفيما أظن أن هؤلاء « 471 » الأئمة المذكورين من بعد الصلت بن مالك لم تدن لهم عمان ، ولم يجر سلطانهم فيها ، وإنما كانوا في بعض البلدان منها دون بعض ، وعلى أحد من القبائل دون أحد .
ولم تأتلف كلمة أهل عمان ولا اجتمعوا على إمام من بعد الفتن التي وقعت بينهم ، وذلك بما بدلوا نعمة اللّه عليهم ، فتشتت قلوبهم . [ قال تعالى ] :
" إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ "
« 472 » ، وقوله تعالى :
" وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ
هامش
( 469 ) انفردت الأصل ونسخة مخطوطة ( ب ) بذكر الحكم بن المعلا البحري ، بينما في نسخة ( ت : 2 ) و ( د ) وكذا عند الأزكوي هو الحكم بن الملا البحري
( 470 ) ذكر أبو قحطان في سيرته أن الحكم بن الملا بايعه المسلمون بيعتين انظر : سيرة أبي قحطان في كتاب السير والجوابات ، ج 1 ، 140
( 471 ) في الأصل هاولاء
( 472 ) سورة الرعد الآية 11