« 2289 » - عيسى بن عبد اللّه بن عبد العزيز بن عيسى بن محمد بن عمران الحجى أبو عبد اللّه الفاسي اليمنى المكي النخلي ، بالنون والخاء المعجمة :
ولد بمكة سنة إحدى وأربعين وستمائة ، وسمع من المعمّر أبى عبد اللّه محمد بن أبي البركات الهمداني : صحيح البخاري ، خلا من سورة الأعراف إلى آخر سورة الصف ، وخلا من أول كتاب الدعوات ، إلى آخر الصحيح .
وعلى يعقوب بن أبي بكر الطبري : جامع الترمذي ، خلا من أوله إلى باب المضمضة من اللبن ، ومن كتاب كراهية البكاء على الميت ، إلى باب ما جاء في الرجل يطلّق امرأته ثلاثا البتة ، ومن كتاب الإيمان إلى أبواب التفسير ، فأجازه وأجاز له في استدعاء وجدته بخط القطب القسطلاني ، مؤرّخ بسادس جمادى الأولى سنة تسع وخمسين وستمائة جماعة ، منهم التاج عبد الوهاب بن عساكر ، وابنه أبو اليمن عبد الصمد ، والفقيه سليمان بن خليل ، وابن أخيه الكمال محمد بن عمر بن خليل ، وقريبهما إسماعيل بن عد الواحد بن إسماعيل ، العسقلانيون ، وضياء الدين محمد بن عمر القسطلاني إمام المالكية ، والحافظ جمال الدين أبو بكر بن مسدى خطيب مكة ، عبد الرحيم وأبو عبد اللّه محمد المعروف بالخادم ، وشيخ الحرم عفيف الدين منصور بن منعة ، والعماد عبد الرحيم ابن العجمي ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحاج السلمى البلفيقى ، وجماعة .
وأجاز له أيضا في استدعاء القطب القسطلاني ، في سنة تسع وأربعين وستمائة ، أبو بكر بن أحمد بن أبي بكر بن أبي الليات ، وعبد اللّه بن محمود بن أبي القاسم الشّدّادى ، وأبو حفص عمر بن معروف بن أحمد بن ثابت ، وكامل بن [ بروبه ] « 1 » بن رضوان بن أبي البركات بن عثمان المقرى ، وعبد العزيز بن خضر بن عبد العزيز بن خضر ، ونجيب الدين أبو الحسن المبارك بن أبي بكر محمد بن مزيد بن هلال الخّواص ، وموهوب بن أحمد بن إسحاق بن موهوب الجواليقىّ ، وعبد العزيز بن عبد المنعم بن الخضر بن شبل الحارثي ، وإياس بن عبد اللّه الكندي ، ويوسف بن مكتوم القيسي ، وحدّث .
سمع منه جماعة من المصريين والشاميين ، منهم أبو عبد اللّه محمد بن الشيخ النحوي شمس الدين محمد بن أبي الفتح البعلى ، وأبو إسحاق إبراهيم بن يونس البعلبكي ، وجماعة
هامش
( 2289 ) - انظر ترجمته في : ( الدرر الكامنة 3 / 205 ) .
( 1 ) ما بين المعقوفتين هكذا في الأصل بلا نقط .