تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 353

مساهمون:

ص٣٥٣
لمن هذا ؟ فقيل : لعمر بن أبي ربيعة ، فقال : علىّ به ، فلما جئت إليه ، دخلت عليه فسلّمت ، فقال : لا سلّم اللّه عليك ولا أقرّ بك عينا ، فقلت : بئست التحية من ابن العم ، على بعد الدار وشحط المزار ، فقال : ألست القائل :
نظرت إليها بالمحصّب من منى * ولى نظر لولا التحرّز عارم
قاتلك اللّه ، أما لك مندوحة عن ابنة عمك ، حتى شبّبت بها في شعرك ! فقلت : يا أمير المؤمنين ، إني لم أقل في امرأة بعينها ، ولا كان منى عن قصد ولا عمد ، فقال : كذبت يا فاسق ، ثم إنه أطرق ساعة ورفع رأسه إلىّ ، وقال : يا عمر ، هل لك في واحدة ! قلت : نعم ، وما هي فداك أبي وأمي يا أمير المؤمنين ؟ . فقال : أزوّجك مروة ، فقلت : أنا ! فعبد من عبيدك يا أمير المؤمنين ، وطاعتك علىّ واجبة ، فاصنع ما شئت ، فأمر بإحضار خمسمائة ألف درهم ، فأحضرت ، ثم دعا وجوه بنى أمية ، وخطب خطبة حسنة ، وعقد نكاحي على ابنته مروة بالمال الحاضر ، ثم قال لي : قم فادخل على أهلك ، فقمت فدخلت عليها ، فلما أحسّت بي ، نفرت نفور الظبي ، وقالت : ويلك ! من أنت ثكلتك أمك ؟ فقلت : أنا بعلك وابن عمك عمر بن أبي ربيعة ، صبرت وقدرت فظفرت ، فأنست إلىّ عند ذلك ، وعادلتها في هودجها إلى دمشق ، فأقر اللّه تعالى بها عيني .

« 2177 » - عمر بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي :

أمير مكة . هكذا نسبه صاحب الجمهرة ، وقال : ولى مكة للسفاح ، وولى اليمن لدواد ابن علىّ ، خمسة أشهر ، وكان في غاية الفضل . وذكر أن والده عبد الحميد ، ولى الكوفة لعمر بن عبد العزيز . انتهى .

« 2178 » - عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي ، مولاهم ، المكي :

قارئ أهل مكة ، مع ابن كثير ، وحميد الأعرج . وقد اختلف في اسمه على ستة أقوال ، أصحهما « عمر » هكذا سماه عبد اللّه بن المؤمل ، وسفيان بن عيينة ، وابن معين ، وابن عدي . وقيل : محمد بن عبد اللّه بن محيصن ، وقيل : عبد الرحمن بن محمد بن محيصن ، وقيل : محمد بن عبد الرحمن بن محيصن ، حكى هذه الأقوال ابن مجاهد . وقال مصعب الزبيري : هو عبد الرحمن بن محيصن بن أبي وداعة . وقيل عبد اللّه بن محيصن ، كذا سمّاه أبو أحمد السامري ، وأبو عبد اللّه الحاكم . قرأ على سعيد بن جبير ، ومجاهد ، ودرباس ، مولى ابن عباس . قرأ عليه شبل بن
هامش
( 2177 ) - انظر ترجمته في : ( جمهرة الأنساب لابن حزم 152 ) . ( 2178 ) - انظر ترجمته في : ( الجرح والتعديل 6 / 121 ، تهذيب التهذيب 7 / 474 ) .