سهل ابن الزبير الفلق وضربه حتى فلقه في الجبل ، أن المال كان يأتي من العراق فيدخل به مكة فيعلم به الناس فكره ذلك فسهل طريق الفلق ودرجه فكان إذا جاءه المال دخل به ليلا ثم يسلك به المعلاة ، وفي الفلق حتى يخرج به على دوره بقعيقعان ، فيدخل ذلك المال ولا يدرى به أحد ، وعلى رأس الفلق موضع يقال له : رحا الريح كان عولج فيه موضع رحا الريح حديثا من الدهر فلم يستقم ، وهو موضع قل ما تفارقه الريح .
جبل تفاجة
: جبل تفاجة الجبل المشرف على دار سليم بن زياد ، ودار الحمام ، بزقاق النار ، وتفاجة مولاة لمعاوية ، كانت أول من بنى في ذلك الجبل .
الجبل الحبشي
: الجبل الحبشي ، الجبل المشرف على دار السرى بن عبد اللّه التي صارت للحرانى واسم الجبل الحبشي يعنى لم ينسب إلى رجل حبشي إنما هو اسم الجبل .
آلات يحاميم
: آلات يحاميم ، الأحداب التي بين دار السرى إلى ثنية المقبرة وهي التي قبر أمير المؤمنين أبو جعفر بأصلها ، قال : يعرفها باليحاميم وأولها القرن الذي بثنية المدنيين على رأس على رأس بيوت ابن أبي حسين النوفلي ، والذي يليه القرن المشرف على منارة الحبشي فيما بين ثنية المدنيين وفلق ابن الزبير ومقابر أهل مكة بأصل ثنية المدنيين ، وهي التي كان ابن الزبير مصلوبا عليها ، وكان أول من سهلها معاوية ثم عملها عبد الملك بن مروان ثم كان آخر من بنى ضفايرها ودرجها وحددها المهدى .
شعب المقبرة
: شعب المقبرة قال بعض أهل العلم من أهل مكة : وليس بينهم اختلاف أنه ليس بمكة شعب يستقبل الكعبة كله ليس فيه انحراف إلا شعب المقبرة ، فإنه يستقبل الكعبة ليس فيه انحراف مستقيما .
ثنية المقبرة
: ثنية المقبرة ، هذه هي التي دخل منها الزبير بن العوام يوم الفتح ، ومنها دخل النبي صلى اللّه عليه وسلم في حجة الوداع .
أبو دجانة : أبو دجانة ، هو الجبل الذي خلف المقبرة شارعا على الوادي ، ويقال له :
جبل البرم ، وأبو دجانة ، والأحداب التي خلفه تسمى ذات أعاصير .
شعب آل قنفد
: شعب آل قنفد ، هو الشعب الذي فيه دار آل خلف بن عبد ربه بن السايب مستقبل قصر محمد بن سليمان ، وكان يسمى شعب اللثام ، وهو قنفد بن زهير من بنى أسد بن خزيمة ، وهو الشعب الذي على يسارك وأنت ذاهب إلى منى من مكة فوق حايط خرمان ، وفيه اليوم دار الخلفيين من بنى مخزوم ، وفي هذا الشعب مسجد مبنى يقال : أن النبي صلى اللّه عليه وسلم صلى فيه ، وينزله اليوم في الموسم الحضارمة .