بمثل حال خروجه من السراي ويستأذن من المقدس في الانصراف ويدخل المقدس في محله وفي كل ذلك تحضر الملكة زوجته ويتوسل الكاهن بالآلهة ويناديهم واحدا واحدا وتقرأ صلوات طويلة ويقوم بقرب الملك العجل الأبيض وصور أجداده
وقال مرييت بك أيضا وقد حاولت اخراج الأتربة المغطية للجهة الغربية من الحائط حتى كشفتها فوجدت النقوش التي عليها متعلقة كلها بالديانة وأما ما على الحائط القبلية من خارجها ففيه بيان الأعياد والمواسم السنوية التي كانت جارية في هذا المعبد وعلى الحائط الشمالية عشر ألواح يظهر انها بخصوص واقعة حربية كانت في السنة التاسعة من سلطنة رمسيس المذكور بينه وبين الليبيين والقوم المعروفون بزبالتكارو ففي اللوحة الأولى يرى الملك عساكره كأنهم يسبرون متسلحين بآلات الحرب وفي اللوحة الثانية يرى التحام الحرب ونصرة المصريين على قوم من الليبيين يعرفون بتماهو وان الملك يحارب بنفسه وان القتلى كثيرة بين يديه وفي الثالثة ان عدد القتلى اثنا عشر ألفا وخمسمائة وخمسة وثلاثون وفي الرابعة مقالة من الملك خطابا للعساكر ورؤسائهم وكان العسكر تحت السلاح مستعدون للسير ثانيا إلى العدو وفي الخامسة سفن العساكر ومقالات في مدح الملك وشكر المقدس وفي السادسة حربه مع التكارو فيها النصرة للمصريين والملك يقاتل بنفسه والأعداء طرحوا حوله وهو يهجم على معسكرهم والنساء والأطفال يهربون على عربات تسحبها الثيران وفي السابعة يرى سير الجيش في البلاد بها السباع كثيرة وان الملك قتل منها سبعا وجرح آخر والغالب ان هذه الأرض التي قتل فيها امينوفيس الثالث مائة سبع وعشرة فإنه وجد على صورة جعل موجودة في خزانة التحف بجوار قصر النيل وان امينوفيس يفتخر بقتل هذا العدد بيده في العشر سنين الأولى من سلطنته وفي الثامنة وقعة بحرية بقرب الساحل في مصب نهروان مراكب التكارو يساعده مراكب سردينيا وقد هجمت على مراكب المصريين والتحم الحرب بين الفريقين رمسيس في البر ومعه الرماة يذب عن مراكبه وفي التاسعة يرى سير الجيوس إلى مصر في رجوعهم من هذه الواقعة وقد وقف الملك في حصن مجعول لعد القتلى بتعداد الأيدي المقطعة من أجسادها والاسرى تمر امامه وهو يلقي مقالة على أولاده ورؤساء جيوشه وفي العاشرة دخوله طيبة وأداؤه الشكر للمقدسين وفيها مقالة تتعلق بالمقدسين ودعاء الاسرى له ملك وطبهم منه الرفق بهم وابقاءهم على قيد الحياة ليذكروه بلشجاعة إلى آخر العمر انتهى
وهذا آخر ما أردنا ذكره من الكلام على ما بقي من مدينة الكرنك وقرنه ؟ ؟ ؟ وأبو
رحلة مصر والسودان — صفحة 287
مساهمون: محمد مهري كركوكي
ص٢٨٧