85 - وبلّد فكره من كلّ حبر * وقطّ لسان طلق لوذعيّ « 1 »
وما إن خام عن وعل بنيق * ولا في قفرة عن أخدريّ « 2 »
نفوس الخلق يشرب ليس يروى * بوسميّ يصوب ولا وليّ « 3 »
يشقّ القفر أهدى من قطاة ، * وليل النّقع أجرأ من كميّ « 4 »
وما جاب القفار بأرحبيّ * ولا شقّ الغبار بأعوجيّ « 5 »
90 - وليس يني يبّدد كلّ نظم * وليس يني يذوّب كلّ نيّ « 6 »
تراه إلى الورى يخطو الهوينى * مخاتلة لهم ، كمسير فيّ « 7 »
وما دارى لمنطقه جريرا * ولا هاب القوافي من عديّ « 8 »
[ 151 / ب ] وما حابى لصنعته حبيبا * ولا أرضى المفاخر في الرّضيّ « 9 »
وما أعفى من الأحداث عفوا * ولا طرفا يصان بأتحميّ « 10 »
95 - ولا غمرا يصوب بكلّ ريّ * ولا ذمرا يصول بمشرفيّ « 11 »
هامش
( 1 ) - الحبر : العالم الصالح . اللوذعيّ : المتوقد الذهن واللسن الفصيح .
( 2 ) - خام : نكص : النيق : أرفع موضع بالجبل ، الأخدريّ : الحمار الوحشي الأسود .
( 3 ) - الوسميّ : مطر أوّل الربيع ، والوليّ : في صميم الشتاء .
( 4 ) - في ط : أجرى : والكميّ : الشجاع المقدم الجريء ، ضمّن العبدري في بيته المثل : أهدى من قطاة ، وهو في مجمع الأمثال 2 / 409 .
( 5 ) - أرحبيّ نسبة إلى بني أرحب بطن من همدان إليهم تنسب النجائب الأرحبية ، وأعوجيّ منسوب إلى فحل سابق من الخيل يقال له : أعوج .
( 6 ) - النيّ : الشّحم . من نوت الناقة إذا سمنت .
( 7 ) - الفيّ : خفّفت همزته وهو الظلّ .
( 8 ) - جرير هو الشاعر المعروف ، وعديّ هو ابن زيد الشاعر الجاهلي المعروف ، أو ابن الرّقاع العامليّ .
( 9 ) - حبيب : هو أبو تمّام الشاعر المعروف ، والرضي : هو الشريف الرضي الشاعر .
( 10 ) - الأتحميّ : ضرب من البرود .
( 11 ) - الغمر : الماء الكثير ، والذّمر : الشجاع ، والمشرفي : السيف المنسوب إلى المشارف باليمن .