موثّقا عدل أهليها ، وأجرح من * تكلّموا فيه في ماض من الزّمن
أروي الأحاديث عن ثبت أخي ثقة * أقول : حدّثني شيخي وأخبرني
وأشبع القول في إيضاح معضلها * وحلّ معظمها جريا على السّنن
خطّت على جبهة الأيّام خالدة * « تلك المكارم لا قعبان من لبن » « 1 »
قلت : وقد تقدّم إلى هذا الفقيه أبو مروان الطّبنيّ « 2 » في قوله : « 3 » [ البسيط ]
إنّي إذا حضرتني ألف محبرة * يكتبن حدّثني طورا وأخبرني « 4 »
نادت بعقوتها الأقلام معلنة * « هذي المفاخر لا قعبان من لبن » « 5 »
وأنشدني له أيضا : « 6 » [ الطويل ]
هامش
( 1 ) - تضمين صدر بيت أمية بن أبي الصلت في ديوانه 459 ، وعجزه :« شيبا بماء فعادا بعد أبوالا »( 2 ) - عبد الملك بن زيادة اللّه الطّبني : أصله من طبنة بإفريقية وهي قاعدة إقليم الزاب : عالم باللغة والحديث ، شاعر ، توفي سنة 457 ه انظر جذوة المقتبس 284 . . المغرب 1 / 92 ، الصلة 1 / 361 .
( 3 ) - الأبيات في جذوة المقتبس 285 ، بغية الملتمس 379 ، الصلة 361 ، المغرب 1 / 93 ، النفح 7 / 49 ، الذخيرة 1 / 542 .
( 4 ) - في الصلة والبغية والجذوة : إذا احتوشتني ، وفي المغرب : تقول أخبرني هذا وحدثني ، وفي الذخيرة : تقول أنشدني طورا وأخبرني .
( 5 ) - في الصلة والبغية والجذوة والمطمح : بعقوتي ، وفي النفح : نادت بمفخري ، وفي المغرب : صاحت بعقوتي الأقلام زاهية وفي الذخيرة : يا حبذا ألسن الأقلام ناطقة .
( 6 ) - البيتان 1 و 2 في مستفاد الرحلة والاغتراب 78 والعقد الثمين 4 / 178 .