أبن مسرعا لفظة سطّرت * مقطّعة من جميع النّواحي
[ 56 / ب ] وأشكال أحرفها بالسّواء * وألقابها حسب الاصطلاح
تشاكل آحادها الألفين * وتذكرهم بالقدود الملاح
ثلاثيّة ذات حرف فأصغ * فإنّ الملاحي قليل الفلاح
ومعتلّة الوسط ليست تصحّ * وأوّل قائمة في الصّحاح « 1 »
ولو طلب الأصمعيّ نظيرا * لها لم يفز قدحه في القداح « 2 »
قال : فقلت مجيبا له : [ المتقارب ]
أيا من تفرّد في عصره * وجلّت مجاراته عن تلاح
عنيت نباتا له مغرس * بأوّل ترجمة في الصّحاح
وأهديت درّا ليشهد أنّ * بصدرك بحر النّدى والسّماح
وبالغت في صونه غيرة * بلفظ يهاب كحدّ السّلاح
5 - وقد أذهب العبد إشكاله * كما أذهب اللّيل ضوء الصّباح
فإن فاز قدحي فأنت الإمام * وحيعلت قدما لنا بالفلاح « 3 »
وقد سطّرت نحوها لفظة * مقطّعة من جميع النّواحي
ترى شكل أحرفها واحدا * إذا أنت جرّدتها بالتماح
وتزداد في النّطق حرفا خفيّا * وقدما بدت في صدور الصّباح
هامش
( 1 ) - في ت وط : وفعتلّة اللفظ .
( 2 ) - عجز البيت ساقط من ت ، والأصمعي : عبد الملك بن قريب العالم باللّغة المتوفّى بالبصرة سنة 216 ه .
( 3 ) - في ط : فاز مدحي .