فكم ذي صدى ما بين أهل ومنهل * وريّان ماء بين قفر وفدفد « 1 »
5 - وكم قاطن في موطن غير آمن * وراكب أخطار يفوز بمقصد
وكم ذي سرى سرّى سراه همومه * وأعقبه مرآه قبر محمّد « 2 »
أياد لأيدي العيس إن تبد يثرب * وكم منّة فيها عليّ وكم يد
تبلّغنا مثواك يا سيّد الورى * وتشهدنا منه مقرّ التعبّد
فنمحوا خطايانا بدمع إنابة * ونظفر بالغفران والعفو في غد « 3 »
10 - وننشد والآفاق تبكي مسّرة * وخاطرنا بالشّوق كالمتوقّد « 4 »
عليك سلام اللّه يا خير مرسل * عليك سلام اللّه يا خير مرشد
عليك سلام اللّه يا خير من هدى * عليك سلام اللّه من كلّ مهتد
[ 55 / ب ] عليك سلام اللّه من كلّ عالم * عليك سلام اللّه من كلّ مقتد « 5 »
عليك سلام اللّه من كلّ عابد * عليك سلام اللّه في كلّ معبد
15 - عليك سلام اللّه في كلّ مجلس * عليك سلام اللّه في كلّ مسجد
عليك سلام اللّه من كلّ قارن * عليك سلام اللّه من كلّ مفرد « 6 »
عليك سلام اللّه من كلّ وافد * تجرّد للإحرام حقّ التّجرّد « 7 »
هامش
( 1 ) - الصّدى : العطش ، والفدفد : الفلاة الواسعة لا نبت فيها .
( 2 ) - السّرى : السير ليلا ، وسرّى : كشف وأزال .
( 3 ) - الإنابة : التوبة ولزوم الطاعة .
( 4 ) - في الأصل : وتنشد والآماق .
( 5 ) - في الأصل : من كل مهتد .
( 6 ) - القران : الجمع بين الحج والعمرة في الإحرام .
( 7 ) - الوافد : الحاجّ ، الإحرام : نية الدخول في الحج والعمرة . انظر القاموس الفقهي 85 .