[ 27 / آ ]
تسمو أمام جنود اللّه مرتديا * ثوب الوقار لأمر اللّه ممتثل
خشعت تحت بهاء العزّ حين سمت * بك المهابة فعل الخاضع الوجل « 1 »
وقد تباشر أملاك السّماء بما * ملّكت إذ نلت منه غاية الأمل
والأرض ترجف من زهو ومن فرق * والجوّ يزهر إشراقا من الجذل « 2 »
95 - والخيل تختال زهوا في أعنّتها * والعيس تنثال رهوا في ثنى الجدل « 3 »
لولا الّذي خطّت الأقلام من قدر * وسابق من قضاء غير ذي حول
أهلّ ثهلان بالتّهليل من طرب * وذاب يذبل تهليلا من الذّبل « 4 »
الملك للّه ! هذا عزّ من عقدت * له النّبوّة فوق العرش في الأزل
شعبت صدع قريش بعدما قذفت * بهم شعوب شعاب السّهل والقلل « 5 »
100 - قالوا : محمّد قد زارت كتائبه * كالأسد تزأر في أنيابها العصل « 6 »
فويل مكّة من آثار وطأته * وويل أمّ قريش من جوى الهبل « 7 »
هامش
( 1 ) - في نهاية الأرب : لواء العزّ .
( 2 ) - في ت : ومن فرح . . . وفيها : والحقّ يزهر .
( 3 ) - في نهاية الأرب : تختال ميلا . تختال : تتبختر . العيس : الإبل . تنثال : تنصبّ من كلّ جهة . الرّهو :
ضرب من السير . الجدل : جمع جديل ، وهو الزمام .
( 4 ) - في ط : لهلّ ثهلان . وفي نهاية الأرب : تكبيرا من الذبل . ثهلان ويذبل : جبلان . والذبل : الرماح الذوابل . التهليل : الأوّل يعني قوله : لا إله إلّا اللّه ، والثاني يعني : الجبن والفزع .
( 5 ) - في ت : بعدها صدعت . شعبت : جمعت ، وهو من الأضداد . الصدع : الشقّ . شعوب : من أسماء الموت . القلل : أعالي الجبال .
( 6 ) - في نهاية الأرب : قد حلّت كتائبه . الكتائب : جمع كتيبة : الطائفة من الجند . تزأر : تصيح في غضب . العصل في الناب : اعوجاجه وشدّته .
( 7 ) - الجوى : الحزن . الهبل : الثكل .