رأس ابن بنت محمد ووصيّه * للمسلمين على قناة يرفع
والمسلمون بمنظر وبمسمع * لا جازع فيهم ولا مسترجع
أيقظت أجفانا وكنت أنمتها * وأنمت عينا لم تكن بك تهجع
ما روضة إلّا تمنّت أنّها * لك تربة ولخطّ قبرك موضع
( انتهى من شرح الرسالة للصفدي ) « 1 »
وقلت أنا أرثيه عليه السلام في عشر محرم سنة اثنتين وسبعين :
نفسي الفداء لمقتول على ظمأ * لم يسق إلّا بحدّ البيض والأسل
نفسي الفداء له من هالك هلكت * له الهداية من علم ومن عمل
قرّت به أعين الأعداء شامتة * واسخنت أعين الأملاك والرّسل
أفديه مستنصرا قد قلّ ناصره * ومستضاما قليل الخيل والخول
يا صرعة صرعت شمّ الأنوف بها * وأصبح الدين منها عاثر الأمل
قد أثكلت بضعة المختار فاطمة * وأوجعت قلب خير الأوصياء علي
وأبدع الشريف الرضي ( رض ) ( * ) في قوله من قصيدة يرثيه ( ع ) :
كأنّ بيض المواضي وهي تنهبه * نار تحكّم في جسم من النّور « 2 »
قال الصلاح الصفدي في شرح الرسالة : قيل لابن الجوزي وهو على المنبر : كيف يقال : أنّ يزيد قتل الحسين ( ع ) وهو بدمشق ، والحسين قتل بكربلاء من أرض العراق ؟ فأنشد :
سهم أصاب وراميه بذي سلم * من بالعراق لقد أبعدت مرماك
والبيت للشريف الرضي من قصيدته التي أوّلها :
يا ظبية البان ترعى في خمائله * ليهنك اليوم أنّ القلب مرعاك
الماء عندك مبذول لشاربه * وليس يرويك إلّا مدمعي الباكي
هامش
( 1 ) سقطت هذه الجملة من ( ك ) .
( 2 ) يأتي في ك بعد هذا البيت ( وقال الشريف المرتضى أخوه من قصيدة فيه عليه السلامفيا لها مظلمة أولجت * على رسول اللّه في القبر)