بل ذاك غيل الماء أزعجه الذي * كسر النّدى فجرى به متكسّرا
ثم انتقلت إلى معنى آخر في ظني أني لم أسبق إليه فقلت مادحا :
لا تحسبنّ فرند صارمه به * وشيا أجادته القيون فأبهرا
هذا ندى يمناه سال بمتنه * فغدا يلوح بصفحتيه جوهرا
وأنشدني للسيد الجليل ناصر بن سليمان القاروني « 1 » :
أيا من يغالي في القريب ويشتري * قرابة إنسان بألف أباعد
تعال فإنّي - ليتني لا قريب لي - * أبيعك منهم كلّ ألف بواحد
وأنشدني للسيد العلامة ماجد بن هاشم البحراني ( * ) قدّس اللّه سرّه الشريف في قارئ حسن الصوت :
وتال لآي الذكر قد وقفت بنا * تلاوته بين الضّلالة والرّشد
بلفظ يسوق المتّقين إلى الخنا * ومعنى يقود الفاسقين إلى الزّهد « 2 »
وأنشدني له أيضا ، قال : وهو مما قاله بديهة ، وذلك أنّه كان يؤمّ ويخطب بشيراز فكان ينشئ لكل جمعة خطبة ، فنسي ذات جمعة الخطبة التي أنشأها فارتجل خطبة وختمها بهذه الأبيات :
ناشدتك اللّه إلّا ما نظرت إلى * صنيع ما ابتدأ الباري وما ابتدعا
تجد صفيح سماء من زمرّدة * خضراء فيها فريد الدّر قد رصعا
ترى الدّراري يدانين الجنوح فما * يجدن غبّ السّرى عيّا ولا ضلعا
والأرض طاشت ولم تسكن فوقّرها * بالراسيات التي من فوقها وضعا
فقرّ طائشها من بعدما امتنعا * وانحطّ شامخها من بعدما ارتفعا « 3 »
هامش
( 1 ) ترجم المؤلف في كتابه سلافة العصر / 514 للسيد ناصر القاروني البحراني ، ولم أقف على تاريخ وفاته .
( 2 ) في أنوار البدرين / 90 ونفحة الريحانة 3 / 202 ( ومعنى يشوق العاشقين إلى الزهد ) وفي سلافة العصر ( هند ) مكان ( الزهد ) .
( 3 ) في أنوار البدرين ( ساحتها ) مكان ( طائشها ) .