تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدر الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 739

مساهمون:

ص٧٣٩
إني لأرهب من توقع بينها * فيظل قلبي موجعا أوّاها ولقل ما أبصرت حال مودع * إلا رثت نفسي له وشجاها فلكم أراكم قافلين جماعة * في إثر أخرى طالبين سواها قسما لقد أذكى فؤادي بينكم * نارا وفجّر مقلتيّ مياها إن كان يزعجكم طلاب فضيلة * فالخير أجمعه لدى مثواها أو خفتم ضراءها فتأملوا * بركات بلغتها فما أزكاها أف لمن يبغي الكثير لشهوة * ورفاهة لم يدر ما عقباها والعيش ما يكفي وليس هو الذي * يطغي النفوس ولا خسيس مناها يا رب أسأل منك فضل قناعة * بيسيرها وتحببا لحماها ورضاك عني دائما ولزومها * حتى توافي « 1 » مهجتي أخراها فإن الذي أعطيت نفسي سؤلها * وقبلت دعوتها فيا بشراها بجوار أوفى العالمين بذمة * وأعز من « 2 » بالقرب منه يباهى « 3 » من جاء بالآيات والنور الذي * داوى القلوب من العمى « 4 » فشفاها أولى الأنام بخطة الشرف التي * تدعى الوسيلة خير من يعطاها إنسان عين الكون سر وجوده * يس إكسير المحامد طه حسبي فلست أفي بذكر صفاته * ولو أن لي عدد الحصى أفواها « 5 » كثرت محاسنه فأعجز حصرها * وغدت وما يلقي لها أشباها إني اهتديت من الكتاب بآية * فعلمت أن علاه ليس يضاها ورأيت فضل العالمين محددا « 6 » * وفضائل المختار لا تتناهى كيف السبيل إلى تقصي مدح من * قال الإله له وحسبك جاها إن الذين يبايعونك إنما * - فيما يقول - يبايعون اللّه
هامش
( 1 ) في الأصل : يوافي . ( 2 ) زيادة من المطبوعة . ( 3 ) في الأصل : بناها . ( 4 ) في المطبوعة : الأذى . ( 5 ) في المطبوعة : أفداها . ( 6 ) في الأصل : مجددا .