تقدمت ترجمة والده عبد اللّه ، وعبد الرحمن المترجم هنا هو سبط القاضي أبى على الصدفي أخذ القراءات عن أبي علي بن عريب وسمع ابن أبي ليلى وأبا عبد اللّه بن سعادة وأبا القاسم بن حبيش وغيرهم وقرأ بشاطبة وببلنسية وبقرطبة فممن أخذ عنهم في بلنسية أبو الحسن بن النعمة وبقرطبة أبو القاسم بن بشكوال وأخذ بإشبيلية عن أبي بكر ابن الجد وولى قضاء دانية مدة ثم صرف عنه حميد السيرة معروف النزاهة وولى صلاة الفريضة والخطبة بجامع مرسية دهرا طويلا . وكان فقيها محدثا أديبا مع جمال الشارة والجلالة والسراوة والفصاحة ونباهة البيت توفى ببلده مرسية ليلة الاثنين الحادي والعشرين من ربيع الأول سنة 599 وصلّى عليه عصر ذلك اليوم ودفن إلى جانب أبيه لصق دارهم بمقربة من الباب الحديد ومولده سنة 547 أكثر خبره عن ابن سالم قاله ابن الأبار
وعبد الملك بن وليد بن محمد بن وليد بن مروان بن عبد الملك بن محمد بن مروان ابن خطاب يعرف بابن أبى جمرة وبيتهم في مرسية شهير روى عن أبيه وليد بن محمد وروى عنه ابنه موسى بن عبد الملك قاله ابن الأبار
وأبو مروان عبد الملك بن موسى بن عبد الملك بن وليد بن أبي جمرة هو حفيد المترجم قبله سمع من أبيه موسى وأبى عمرو المقرى وغيرهما وحدث عنه ابنه أبو العباس أحمد بن عبد الملك توفى بمرسية لسبع خلون من جمادى الأخرى سنة 485
وأبو الأصبغ عبد العزيز بن يوسف بن عبد العزيز بن يوسف بن إبراهيم بن فيره ابن عمر اللخمي من أهل مرسية سكن تلمسان وأصله من أندة يعرف بابن الدبّاع روى عن أبيه الحافظ أبى الوليد وعن جده لأمه أبى عبد اللّه محمد بن أحمد بن وضّاح القيسي وأجاز له العلماء الجلّة كأبى عبد اللّه بن الحاج وأبى الحسن شريح وأبى بكر ابن العربي وغيرهم وشيوخه أزيد من سبعين وكان أبوه من أئمة المحدثين . عن ابن الأبّار
وأبو محمد عبد الجبّار بن موسى بن عبد اللّه الجذامي المعروف بالشمنتى كان من
الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية — صفحة 495
مساهمون: شكيب أرسلان
ص٤٩٥