ومن قرى بلنسية قرية ذكرها ابن الأبّار يقال لها « شون » لم نعلم حتى الآن كيفية لفظها عند الأسبانيين وقد ورد في الإحاطة لابن الخطيب انها قرية من إقليم البيرة فيظهر انها قرية أخرى بهذا الاسم لأن لسان الدين بن الخطيب كان يعرف جيدا إقليم البيرة وذلك ان إقليم البيرة هو إقليم غرناطة ولسان الدين هو وزير غرناطة وأعلم الناس بأمرها وكذلك ابن الأبّار القضاعي صاحب التكملة هو أدرى الناس بأخبار
هامش
الحياة الدنيا ولا يغرّنكم باللّه الغرور هذا قبر محمد بن عبد اللّه بن سيد بونه الأنصاري كان يشهد ان لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له وان محمدا عبد ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة آتية لا ريب فيها توفى رحمه اللّه وغفر له ليلة الخميس مستهل جمادى الأولى من سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة رحمه اللّه اه . وقد ذكر ليفى بروفنسال ملاحظة ان هذا الاسم سيد بونه مركّب من لفظة « سيد » العربية و ( بونه ) اللاتينية وان هذا لم يكن نادرا في الأندلس فقد أورد المسيو « ريباره » عدة أسماء اسبانيولية دخلت في اللغة العربية منها « بيبش »seviVوبشكوال» lancsaP «و « غرسية »aicraGو « لب »epoLو « فيرّوه »orreFوغيرها ومن جملتها « بونه » والتسمية بها لا تدل على أن المسمّى اسبانيولى الأصل . وقد ذكر ليفى بروفنسال رجلا من أهل قسطنطانية اسمه أبو أحمد جعفر بن عبد اللّه بن محمد بن سيد بونه الخزاعي توفى سنة 624 نقلا عن ابن الأبّار
ونحن نقول إنه قد مرّ بنا هذا الاسم مرارا في أثناء التراجم وانه مرّ بنا أيضا ذكر أبى زكريا يحيى بن أحمد بن يحيى بن سيد بونه الخزاعي من قسطنطانية توفى سنة 578 فيظهر انه من العائلة نفسها لقوله انه خزاعي ولكن هذا أقدم من الذي أشار اليه ليفى بروفنسال وهذا الذي أشار اليه ليفى بروفنسال هو جعفر بن عبد اللّه ابن محمد بن سيد بونه يكنى أبا أحمد الولي الشهير ترجمه لسان الدين بن الخطيب وقال في « الإحاطة » انه كان أحد الأعلام المنقطعى القرين في طريق اللّه تعالى أصله من شرق الأندلس وقد ترجمناه نقلا عن الإحاطة عند ذكر قسطنطانية