وأباحوا الفروج ، وأحلّوا الخمر ، وسفكوا الدّماء ، وسبوا الأبناء ، ولعنوا السلف ، وادّعوا الرّبوبيّة . وكتب في ربيع الآخر سنة اثنتي وأربعمائة .
وقد كتب خطّه في المحضر خلق « 1 » كثيرون ، فمن العلويّين المرتضى والرضيّ وابن الأزرق الموسويّ وأبو طاهر بن أبي الطيب ومحمد بن محمد بن عمرو بن أبي يعلى ، ومن القضاة أبو محمد بن الأكفانيّ وأبو القاسم الحريريّ وأبو العبّاس بن السيوريّ . ومن الفقهاء أبو حامد الإسفرايينيّ وأبو محمد بن الكشفليّ وأبو الحسين القدوريّ وأبو عبد اللّه الصّيمريّ وأبو عبد اللّه البيضاويّ وأبو عليّ بن حكمان . ومن الشهود أبو القاسم التّنوخيّ ، في كثير .
وفي سنة ثلاث وأربعمائة ، قال ابن المتوّج : رسم الحاكم بألّا تقبّل « 2 » الأرض بين يديه ، ولا يخاطب مولانا ولا بالصلاة عليه ، وكتب بذلك سجلّ في رجب . قال : وفيها حبس النساء ومنعهنّ من الخروج في الطّرقات ، وأحرق الزبيب وقطع الكرم ، وغرّق العسل . قال ابن الجوزيّ : وفي رمضان انقضّ كوكب « 3 » من المشرق إلى المغرب غلب ضوءه على ضوء القمر ، وتقطّع قطعا ، وبقي ساعة طويلة .
وفي سنة خمس وأربعمائة زاد الحاكم في منع النساء « 4 » من الخروج من المنازل ومن دخول الحمّامات ومن التطلّع من الطاقات والأسطحة ومنع الخفّافين من عمل الخفاف لهنّ ، وقتل خلقا من النساء على مخالفته في ذلك ، وهدم بعض الحمامات عليهنّ ، وغرّق خلقا .
وفي سنة سبع وأربعمائة ورد الخبر بتشعيث الركن اليمانيّ من المسجد الحرام ، وبسقوط جدار بين قبر النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وبسقوط القبّة الكبيرة « 5 » على صخرة بيت المقدس .
قال ابن كثير : فكان ذلك ممن أغرب الاتّفاقات وأعجبها .
وفي سنة سبع أيضا انفرد المصريّون بالحجّ ، ولم يحجّ أحد من بلاد العراق لفساد الطرقات بالأعراب ؛ وكذا في سنة ثمان .
وفي سنة إحدى عشرة وأربعمائة ، قال ابن المتوّج : عزّ القوت « 6 » ، ثمّ هان بعد أراجيف عظيمة . وفي أيام الحاكم ، قال ابن فضل اللّه في المسالك : زلزلت مصر حتّى رجفت أرجاؤها ، وضجّت الأمّة لا تعرف كيف جارها ، فقال محمد بن قاسم بن عاصم شاعر الحاكم :
هامش
( 1 ) انظر الكامل لابن الأثير : 7 / 263 .
( 2 ) النجوم الزاهرة : 4 / 178 .
( 3 ) الكامل لابن الأثير : 7 / 270 .
( 4 ) الكامل لابن الأثير : 7 / 276 .
( 5 ) النجوم الزاهرة : 4 / 240 .
( 6 ) شذرات الذهب : 3 / 192 .