لابنه علم الدين القاسم ، والغريب ان المرحوم مصطفى جواد ذكر في حاشية هذه الترجمة بان القاسم ولد سنة 665 ، بينما توفي والده 636 ؟ ! .
ولقد تصحف اسم جده في « الشذرات » إلى « يداش » . وهذا ينبغي الا يلتبس مع حفيده بهاء الدين محمد بن يوسف بن محمد البرزالي المتوفى سنة 699 ه . « الوافي » 5 / 264 ، « طبقات الجزري » 2 / 287 .
2 - إشبيلية ، مدينة كبيرة بالأندلس تسمى « حمص » أيضا ، وهي غربي قرطبة بينهما 30 فرسخا ، وبها كان بنو عباد ، وفقا لبلدان ياقوت . أقول وان إشبيلية لا زالت قائمة وهي من أمهات مدن إسبانيا في الوقت الحاضر .
1 - هو أبو المجد الصوفي الفقيه ، ولقبه « مجد الدين » . ولد سنة 554 بقزوين وتوفي بالموصل في شعبان سنة 622 ه . سمع « شرح السنة » و « معالم التنزيل » للبغوي من حفدة العطاردي ، وسمع منه جماعة . حدث بالعراق والشام والحجاز ومصر وآذربيجان والجزيرة ، وصار بعيد الصيت . وكان المنذري ممن سمع عليه ، وترجم له ( تكملة - وفيات سنة 622 ) انظر أيضا « عبر الذهبي » 5 / 92 ، « نجوم ابن تغرى » 6 / 263 ، « شذرات » 5 / 101 ، « تكملة ابن الصابوني » ص 17 استطرادا ، « المنذري » لبشار معروف ص 85 .
الورقة - 147
أ 1 - ليس له ذكر في المراجع المتيسرة ، الا ان المرحوم مصطفى جواد ( معجم ابن الفوطي 1 / 275 حاشية ) أشار إلى ما ذكره ابن الفوطي ( معجم 5 / 756 و 808 ) عن امام الدين الرافعي علي بن أبي الفضائل بن عبد الحميد القزويني المتوفى سنة 690 ، انه سمع كتاب « شرح السنة » من الامام السعيد شمس الدين أبي الكرم عبد الغفور بن بدل بن حمزة البزورى ،