( أص ) وقد خلع عليه ورتّب عميد ( أض ) فقلت : ( المجتث )
رأيت نجل الأواني * في خلعة مختالا
قد رتّبوه عميدا * يثمّر الأموالا
والناس طرا حوا * ليه يهرعون عجالا
وأنفه فوق روقي * ه ( أط ) قد ترامى وطالا
فقلت : لا تتدانى * فأنت ثور دلالا
قد رتّبوك لكي * منك يقطّعوا الأوصالا
ومن تصنيفه « كتاب التنبيهات على التشبيهات » ، عمل له مقدمة حسنة ، أشار فيها إلى أنه جمع كتابا مبسوطا اسمه « نفائس الأنفاس / لعمر بن شمّاس » ( 18 ) ، وإنّ من قصرت همّته عن حفظ ما فيه ، فليجعل هذا المختصر عوضا عنه . وقد جمع فيه أوصافا مختلفة في كل فنّ ، مستجادة الألفاظ والمعاني ، وفي نسبته ( أق ) أشعاره إلى قائلها خلل . . . . ( أظ ) . قرأ « المقامات » ( 19 ) قراءة ضبط ( أع ) وفهم على عبد الوهاب بن الحسن بن صاعد الواسطي ( 20 ) في شهر رمضان سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة .
15 - أبو بكر محمد بن إبراهيم ( . . . - بعد سنة 523 ه )
هو أبو بكر محمد بن إبراهيم ( 1 ) بن الحسين بن علي بن الحسن ، فقيه شافعي أصله من أشنه . ورد إربل وأقام بقرية من قراها تدعى « كويران » ( 2 ) خطيبا بها ، حدثني بذلك خطيبها الآن محمد بن عثمان بن إبراهيم ( 3 ) . وقفت على خطه بكتاب « التذكرة » على مذهب الشافعي ( 4 ) - رضي اللّه عنه - تأليف أبي الفضل عبد العزيز ابن علي بن عبد العزيز الأشنهي ( 5 ) ، وفرغ منه كتابة في ثالث عشر شهر ربيع الآخر من سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة . وبخطه ( في ) ( ض ) آخر كتاب « مبتدأ الدنيا » ( 6 ) . « حدثنا الشيخ الفقيه الفاضل