ب - بالأصل « شيخا حسنا » وعليها علامة الخطأ ، وصححها الناسخ بالحاشية إلى « شابا » .
ت - التجريد هو إماطة السوى والكون عن السر والقلب ( التعريفات ص 54 ) ( انظر ورقة 231 أ ) .
ث - بالأصل « حمجم » ؛ والجمجم ( ويرد بالضم أيضا ) هو حذاء مصنوع من نسيج قطني ينتعله الدراويش ( دوزى ) .
ج - وطأت الفراش توطئة ، وفراش وطئ ، وفلان ماله غطاء ولا وطاء ( أساس البلاغة ص 680 ) .
ح - بالأصل « الحصن » وقد مر ذكر هذه المدرسة كما سيأتي ذكرها ( ورقة 69 ب ، 173 أ ) .
خ - بالأصل « الناس » وهو الياس بن عبد اللّه ، وقد مر ذكره .
د - بياض بقدر ثلاث كلمات .
ذ - اي أحمد بن شجاع بن منعة .
ر - بالأصل « بوري » بالباء ، وسبق ذكره باسم « نوري » بالنون . واسم « بوري » بالباء كان مألوفا في القرن السادس الهجري ولصلاح الدين أخ بهذا الاسم توفي سنة 579 ه ( العبر 4 / 237 ) وهناك غيره ( اخبار السلجوقيين للحسني ص 85 - 86 ) ، ومعناه بالتركية الذئب .
ز - بالأصل « يذيقه » .
س - بالأصل « كما » .
الترجمة - 264
أ - بالأصل كتب بشكل يقرأ أيضا « المهلبي » . وعائلة أبي الخير الميهني من العوائل المعروفة ، ظهر منها عدد من البارزين منهم أحمد بن طاهر ( ورقة 4 ب ) ولعله والد لطف اللّه هذا ، ومنها الفضل ( أو فضل اللّه ) بن أحمد