نشدتكما إن جزتما أرض بابل * وخلّفتما البطحاء من قوسان ( 3 )
ووافيتما أرض الخليج ( ج ) فيمّما * أعزّ أناس في أعز مكان
وخصّاهم عنّي السّلام - سلمتما * زمانكما من ذلّة وهوان -
وقولا لهم : هل ذاهب العيش آئب * وهل تسمح الأيام لي بتدان ؟
فإن سمحت ، يا حبذا ، ولئن قضت * ببعد على بعد فإنّي فاني ( ح )
وأنشدنا أبو الفضائل ( خ ) جعفر بن محمد ، قال : أنشدنا مكي بن الخطيب ( 4 ) بخسر سابور ( د ) ، قال : أنشدنا أبو الحسن صدقة بن وزير الزاهد لنفسه من قصيدة طويلة في طريق مكة : ( البسيط )
الحمد لله حمدا لا نفاد له * حتّى الممات ويوم الحشر آمله
مهيمن جلّ عن شبه وعن صفة * بلا نظير ولا حدّ يشاكله
/ دعا الأنام إلى البيت الحرام فمن * هدي أجاب ولم يشغله شاغله
من كلّ برّ تقيّ مخلص ورع * صفت سرائره عفّت شمائله
ومن مخدّرة عفّت وزيّنها * طرف جريح بدمع فاض هاطله
كم فدفد قد قطعناه وكم حدب * أعيت ركائبنا منه جنادله
وفي منى بلغ الأحباب منيتهم * والحب محبوبه الأدنى مواصله
وفي آخرها :
يا خسر سابور لا نابتك نائبة ( ذ ) * ولا عداك من الوسميّ هاطله
لا زلت في سعة ، لا زلت في دعة * لا باد ربعك واخضرّت منازله
ذكر الجوهري : ( 5 ) « ألالا » بفتح الهمزة ، والذي عليه الجمهور إنه « إلال » بكسر الهمزة ( ر ) ، وكذا قرأته على شيخنا أبي الحرم مكي بن ريّان - رحمه اللّه - ( ز )