الأنساب » ، وكتاب « الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الأخبار » ( 13 ) وهو كتاب حسن ، وهو تحفة السفينة ( د ) في علم الحديث ، وكتاب « الفيصل في مشتبه النسبة » ( ذ ) .
أقام ببغداد في حداثته ، وتفقّه على مذهب الشافعي وصحب الصوفية ، وسمع الحديث من أصحاب أبي بكر ابن سوسن ( 14 ) ، وأبي الحسين ابن الطّيّوري ( 15 ) وأبي سعد ابن خشيش ( 16 ) ، وغيرهم . وسمع بهمذان أبا العلاء الحسن بن أحمد العطار ، وأبا زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي ( 17 ) .
وسمع بأصبهان أبا موسى محمد بن عمر المديني الحافظ ، وخلقا كثيرا . وسافر الأرض طولها والعرض ، وسمع الكثير وكتبه ، وكان صالحا ديّنا وافر الأدب ، كبير الشأن في معرفة الحديث وفنونه . توفي شابّا لم يبلغ الأربعين ( ر ) .
ونقلت من خط الإمام أبي الخير أحمد بن إسماعيل القزويني ، في أول جزء بخط الحافظ ( ز ) ذكر فيه شيوخ القزويني وإجازاته : « كتبها بخطه الحافظ ، فريد عصره في علم الحديث ، زين الدين محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن عثمان الحازمي الهمذاني » ( س ) .
48 - / الحافظ أبو يعقوب ( 527 - 585 ه )
هو الحافظ أبو يعقوب ، أو أبو العزّ ، وقيل أبو محمد ( أ ) ، يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد اللّه الشيرازي ثم البغدادي ( 1 ) . محدث مشهور ، وشيخ مذكور ، أقام ببلاد خراسان وكزمان ( 2 ) وبلاد الجبال ( 3 ) والشام والحجاز وبغداد مدة طويلة ، وسمع الأحاديث بها . وحدثني الثقة الصدوق ( ب ) أنّ مقامه ببلاد العجم لأمر آخر ، وأنه لمّا علم به سافر عنها ( ت ) . ورد إربل وحدّث بها ، وسمع عليه الأئمة العلماء من أهلها . وحدّث بالعراق والحجاز وبلاد الجزيرة ( 4 ) ، وله معرفة الحديث ، وكان يدعى « الحافظ » ، ولم