فأولد حبيب : جابرا ، ووهبا ، بطنان ، ومعاصما ، وهو بطن . وينسب إلى علي بن شرحبيل ، وهو العليّ علي أيضا .
وسألته عن سكن سقام من الحقل ، وعن بني رخمة والأقباح ، فلم يثبتهم ، وقال بعض بني سعد : أولد سعد بن سعد بن خولان : عكبريا ، وسمهكا ، والهاني ، وثورا « 1 » ، وصفوان ، وحمرة ، والبقراء ، وهم بنو بقير من بني سعد بن سعد ، خيرة بني جعش من مران ، وبنو جعش أيضا من الربيعة .
[ ذكر قول ابن رقطة الصعدي أحد ورثة السجل ]
رواية أخرى : قال ابن رقطة الصعدي ، وهو من بعض ورثة السجل : إن من قبله رووا عن يزيد بن عبد الرحمن عن عبد الملك بن يغنم بن سلمة بن مالك بن عمير بن الليث بن مالك بن أسد بن غنم بن حيّ بن خولان بن عمرو بن الحاف ، أن خولان أولد : حي بن خولان ، وسعد بن خولان ، والأزمع بن خولان ، وصحار بن خولان ، وهانئ بن خولان ، ورازح بن خولان ، ورشوان بن خولان . وأم صحار بنت أكلب بن ربيعة بن نزار .
[ ذكر قول بعض ورثة السجل ]
وقال بعض وضعة السجل ونساب الهميسع : هي بنت ربيعة بن عفرس بن خلف بن أفتل ، وهو خثعم بن أنمار بن أراشة بن عمرو بن الغوث بن ربيعة بن عفرس ، فأولدها :
حيّا ، ورازحا . وصحارا ، وأم سعد الأكبر ، وهانئا ، والأزمع : عبدة بنت زيد بن عمرو بن أذينة ، وأم رشوان : الخليقة بنت ريّان بن حلوان بن عمران ، فأولد سعد بن خولان : سعدا ، وربيعة ، وبشرا ، وعمرا ، فولد ربيعة بن سعد : حجرا ، وسعدا ، وهم أهل عراش ، وهم الذين يزعمهم نساب بني سعد بن الليث المالكي ، وفروذ بن الربيعة ، ويغنم بن ربيعة ، وهم سادات في بني رازح ، كل من كان منهم إلى ولد أعلى بن يغنم بن الربيعة . ومن ولد يغنم أيضا : ولد حاذر ، وولد ميمون في ولد صحار بن خولان ، ويعنق بن الربيعة ، وكامل بن الربيعة ، ومعاذ بن الربيعة ، وأسامة بن الربيعة ، وأمهم جميعا مزنة بنت وهب بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع « 2 » وعمرو بن الربيعة ، وداهكة بن الربيعة ، وشريفة بنت الربيعة ، وهي أم شهاب بن العاقل [ بن ربيعة « 3 » بن ] وهب ، وأمهم سمية بنت عمرو بن كواش بن حي ، فنكح شهاب بن العاقل كبشة بنت الأزمع الأصغر ابن عمرو بن شمران بن عمرو بن الأزمع ، فولدت له عبد مالك .
قال : وأما عفرت ، والجابر ، وكبي ، وخفاجي ، فإنهم من ولد كامل بن الربيعة ، منهم بالمدينة مع بني حرب ، وأكثرهم ممن خرج مع خالد بن قيس ، سيد بني حي إلى مصر .
هامش
( 1 ) كان في الأصل مرفوع ، والتصحيح منا .
( 2 ) مرتع أبو كندة ، كما يأتي قريبا .
( 3 ) هذه الزيادة ، ساقطة من الأصل وصححناها مما يأتي .