كمدارك الأصوات منها طيّب * تسلو النفوس به ومنه نهيق
وعليكم منّي تحيّة من له * قلب إليكم أجمعين « 1 » مشوق
وقال : ألفيت بخطه ما نصّه : وكان بعض السفهاء قد كتب إليّ بيتين من شعر وهما : [ الطويل ]
إليك ، أبا بكر ، رفعت وسيلتي * ومثلك من تلقى إليه الوسائل
غرقت ببحر الذّل يوما وليس لي * بأرضكم إلّا اهتمامك ساحل
وأساء المحاولة في دفعها ، فصرفته ، ولم أقف عليهما ، فضرب عليهما ، وكتب في ظهرهما : [ الطويل ]
حللت ، أبا بكر ، بموطن عزة * فأنسيت ما قد كنت فيه من الذّلّ
وأصلك من كبر وكن متكبّرا * وكيف يطيب الفرع من ذلك الأصل ؟
وكتبت إليه صحبة دراهم وجّهت بها إليه : [ الطويل ]
جفوت وما زال الجفاء « 2 » سجيّة * لمثلك ما إن زال تبلى بها مثلي « 3 »
وما قلت في أصلي فكذبة فاجر * رأى الفرع محمودا فعاب على الأصل
وبالإفك ما عثرت لا بحقيقة * فما الكبر من شأني ولا كنت في ذلّ
وما زلت ، واللّه ، الحميد مكرّما * وفي نائبات الدهر للعقد والحلّ
ولو كنت من يتّقي اللّه لم تكن * تمرّ « 4 » متى تسخط وعند الرّضا تحلي « 5 »
أما قلت أني ساحل لك عندما * غرقت ببحر الذّلّ في زمن المحل ؟
وكيف نسخت المدح بالذّمّ قبل أن * تبثّ لي الشكوى وتدلي بما تدلي « 6 »
ولكنّ لؤم الطّبع يحمل أهله * على الصّعب من سبّ الكرام أو النّيل
إذا « 7 » كان بعض الكبر نقصا فإنه * عليك من الأوغاد يحسب في الفصل
وما الذّلّ إلّا ما أتى بك نحونا * فقيرا من التّقوى سليبا من العقل
ومطلوبك الدّنيا فخذها خسيسة * توافي خسيس النّفس والقول والفعل
هامش
( 1 ) في الأصل : « أجمعه » وكذا ينكسر الوزن .
( 2 ) في الأصل : « الجفا » وهكذا ينكسر الوزن .
( 3 ) في الأصل : « مثل » وهكذا ينكسر الوزن ، وأعتقد أنه خطأ في الطبع .
( 4 ) في الأصل : « تمد » بالدال .
( 5 ) في الأصل : « تحل » . يقول : يضرّ متى يسخط ، وعند الرضا ينفع .
( 6 ) في الأصل : « تدل » بدون ياء .
( 7 ) في الأصل : « إن » وكذا ينكسر الوزن .